飞盖名僚集，临流芳宴开。萦纡漱文石，次第传清杯。
回波亦多意，并泛落花来。
天下皆怯而独勇，则勇者胜；皆暗而独智，则智者胜。勇而遇勇，则勇者不足恃也；智而遇智，则智者不足恃也。夫惟智勇之不足以定天下，是以天下之难蜂起而难平。盖尝闻之，古者英雄之君，其遇智勇也，以不智不勇，而后真智大勇乃可得而见也。
悲夫！世之英雄，其处于世，亦有幸不幸邪？汉高祖、唐太宗，是以智勇独过天下而得之者也；曹公、孙、刘，是以智勇相遇而失之者也。以智攻智，以勇击勇，此譬如两虎相捽，齿牙气力，无以相胜，其势足以相扰，而不足以相毙。当此之时，惜乎无有以汉高帝之事制之者也。
昔者项籍以百战百胜之威，而执诸侯之柄，咄嗟叱咤，奋其暴怒，西向以逆高祖，其势飘忽震荡如风雨之至。天下之人，以为遂无汉矣。然高帝以其不智不勇之身，横塞其冲，徘徊而不得进，其顽钝椎鲁，足以为笑于天下，而卒能摧折项氏而待其死，此其故何也？夫人之勇力，用而不已，则必有所耗竭；而其智虑久而无成，则亦必有所倦怠而不举。彼欲用其所长以制我于一时，而我闭门而拒之，使之失其所求，逡巡求去而不能去，而项籍固已惫矣。
今夫曹公、孙权、刘备，此三人者，皆知以其才相取，而未知以不才取人也。世之言者曰：孙不如曹，而刘不如孙。刘备唯智短而勇不足，故有所不若于二人者，而不知因其所不足以求胜，则亦已惑矣。盖刘备之才，近似于高祖，而不知所以用之之术。昔高祖之所以自用其才者，其道有三焉耳：先据势胜之地，以示天下之形；广收信、越出奇之将，以自辅其所不逮；有果锐刚猛之气而不用，以深折项籍猖狂之势。此三事者，三国之君，其才皆无有能行之者。独有一刘备近之而未至，其中犹有翘然自喜之心，欲为椎鲁而不能钝，欲为果锐而不能达，二者交战于中，而未有所定。是故所为而不成，所欲而不遂。弃天下而入巴蜀，则非地也；用诸葛孔明治国之才，而当纷纭征伐之冲，则非将也；不忍忿忿之心，犯其所短，而自将以攻人，则是其气不足尚也。
嗟夫！方其奔走于二袁之间，困于吕布而狼狈于荆州，百败而其志不折，不可谓无高祖之风矣，而终不知所以自用之方。夫古之英雄，惟汉高帝为不可及也夫！
饮酒资红裙，其乐未为至。欢然文字饮，兴逸不知醉。
放怀溪山间，雅饮亦其次。裸裎岂是达，温克乃足贵。
醉乡谁不到，未必能知味。
客游未懒，记名园水钥，谁与重叩。淡写霜痕，爱到处、吹尽寻常歌酒。
断溆通烟，疏篱借暖，尚挂微黄柳。移船遥去，照人都为诗瘦。
何地更著功名，天教老子，付垂纶閒手。细数阑干问往事，春共横波争秀。
乱影风灯，催归晚笛，眷此情依旧。城头生月，作成乡思时候。
偶缘谏猎动天阍，万里南迁亦主恩。一壑岂能安薜荔，五云长自忆兰荪。
敬题藏书图，盥手展卷轴。开图心更伤，先姑倚书屋。
端严坐幽居，风景满清目。诗书藏石室，庭前荫桐竹。
夫子尚幼年，侍亲捧书读。我舅因远游，慈训严且肃。
夫子本好学，显亲与宗族。哀哉孝思纯，每忆慈亲哭。
命吾当勤俭，往迹说心曲。诗书亲口传，典衣买薪粟。
常自忆昔时，抱恨意未足。我闻惟泪下，哽咽对清烛。
未得侍慈颜，百身何所赎。衔哀拜遗容，濡毫更奠祝。
试向商乐亭前，冷风台上，把酒招黄鹄。四十男儿当富贵，谁念漂零南北。百亩春耕，三间云卧，此计何时卜。功名休问，卖书归买黄犊。
春来非是爱吟诗，诗是田园感兴时。草地耕牛方有犊，花村吠犬那生氂。
麦青未必三时粥，桑绿其如二月丝。触物兴怀言不尽，春来非是爱吟诗。
