书《黄庭内景经》尾,并叙

太上虚皇出灵篇,黄庭真人舞胎仙。髯耆两卿相后前,丱妙夹侍清且妍。

十有二神服锐坚,巍巍堂堂人中天。问我何修果此缘,是心朝空夕了然,恐非其人世莫传。

殿以二士苍鹄骞,南随道师历山渊。山人迎笑喜我还,问谁遣化老龙眠。

苏轼
(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
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十里寻幽寺,寒流数派分。僧同雪夜坐,雁向草堂闻。
静语终灯焰,馀生许峤云。由来多抱疾,声不达明君。
簟瓢未改安贫性,凫绎犹传直道余。
不见失官愁戚戚,但闻高卧起徐徐。
居中旧厌军容讲,补外仍遭城旦书。
此去将身置何许,秋风未免忆鲈鱼。
戴君手持黄卿辞,邀我为作陶母诗。
妇言妇德不出梱,纵有令则繇知。
昆山生玉草木润,欲识其母观其儿。
一经科自摘髭易,五丈夫子皆环奇。
黄卿与世少谐可,老笔为写青琉璃。
慨予一读泪如洗,酸风凄断漳淮湄。
往年将父问里舍,病痱中道惊相持。
秋山黯惨过县尹,取急欲谒谁何医。
天方罪予不孝子,行未半驿翁阽危。
云崩日落竟千古,永始此路行无期。
尔时县尹有母遗,鲐背儿齿当期颐。
潘舆佳日访桃李,一舍而迎聊遨嬉。
人间仅仅几寒暑,亦已奔月归何时。
暮云春树渺千里,同一哀痛难平治。
此诗莫遣挽郎读,天荒地老松风悲。
蒲桃天下冠,太原与全邠。
邠故近西凉,种植纷士民。
岂但马乳堆,殆若荔子春。
为膏为酒醴,香味有此珍。
醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。
曲樽高槛倚崔嵬,要是仙京白玉台。
云色自连鳷鹊动,天颜亦为近臣开。
光翻午夜浑疑月,花满新春未数梅。
自笑诗成无好语,但知缟带与银杯。
秋田梨罢老农閒,岁暮无营只闭关。
愧我西来复东去,新年赢得鬓毛斑。
吉日简清时。
从君出西园。
方軐策良马。
并驰厉中原。
北临清漳水。
西看柏杨山。
回翔游广囿。
逍遥波渚间。

君不见斩蛇剑上七星祥,杂厕琉璃五色装。开函拔鞘悲风起,精彩射人如雪霜。

刘生似是沛公后,腰间三尺芙蓉秀。佽飞何意得干将,渡江挥咤蛟龙斗。

琬琰朝持贯白虹,钩镡晚拭悬冰溜。赵客新携蚕璏来,生也貂裘脱相购。

佩刀鞞琫太室前,櫑具鹿卢大淮右。闻生嗜古以自娱,家藏周甗与商瑚。

?䵻横陈求款识,尊彝骈列辨形模。凤鸾漂泊山间策,螭虎纷挐石上趺。

拳科倒薤掩筠笥,水碧金膏沾绣襦。星罗月镜策府夕,烛银宛在阆风侧。

宝石图前匣自青,玉鸡池上珠犹赤。鲁相七枚先有书,安期千岁空馀舄。

担簦蹑屩双璧还,如意出地胡琮识。生操宝剑时独弹,剑鼻吹之觱篥寒。

策勋云倚崆峒上,起视北斗斜阑干。荧荧我亦旁睥睨,天子待汝鏖皋兰。

丈夫何事老笔砚,酒酣上马趋长安。

薇垣潇洒九秋天,风叶敲窗夜月圆。有客乘骢来借宿,新诗留作赁房钱。

碧玉环深,一尊同醉清明后。绿阴晴画。多少闲花柳。身世虚舟,日月惊跳走。谁豪右。忘怀惟有。拍泛船中酒。

五穷入我家,与我生根蒂。害渠果何事,暗中动我制。

坠地无室庐,流转不敢毙。平生泥雨驴,一步一濡滞。

四十知百年,僚底早自筮。只馀玉池肥,静坐自勤闭。

谁知失声哭,痛迸奈何帝。春风非不温,著祫转凄厉。

开门呼苍天,空碧但无际。何曾井蛇惊,坐见国狗猘。

永愧匹夫谅,触事潸以涕。旧闻傅青主,奇方辄焚瘗。

信哉泰山崩,宁作完卵计。待我五百年,人间知有世。

一春雾雨暗溪山,城北城南断往还。
政是晴时君又去,望君烟艇有无间。

丹道立基处,休教外境侵。一心才静定,二物互相任。

离火烧铅汞,雷车运水金。调和籍坤土,灌溉必天壬。

白雪凝金鼎,黄芽长玉簪。这些真种子,本不是玄参。

丹凤昔飞舞,衔书出天京。孙登起苏门,赴此万里行。

览古惬幽趣,题诗播清声。琅琅四百篇,往往物外情。

历险客怀倦,凭高壮心惊。归来鬓如丝,兰草秋露荣。

年貌不可恃,浮云竟纵横。论交故人稀,矫首朔雁鸣。

江汉十年外,远游慰平生。

川平落日迥,落照满川涨。复此沦波地,派别引沮漳。

耿耿流长脉,熠熠动微光。寒乌逐查漾,饥鹈拂浪翔。

临泛自多美,况乃还故乡。榜人夜理楫,棹女暗成妆。

欲侍春江曙,争涂向洛阳。

市散未关门,羊羔酒满樽。笙歌归别院,灯火出前村。

粟贱千军饱,城专二尹尊。绣骄裘不御,风日渐温暾。

怪我贪眠似困蒙,怜君唤醒主人翁。雷声入耳尘缘悟,尽在乾坤大觉中。

韎韐风涛外,闲心寄泬寥。马嘶黄草岸,人急暮江潮。

塔影眠寒水,溪声走断桥。梦中敲古缶,长忆广陵箫。

  海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。

  “夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷而山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”

  是岁也,海多大风,冬暖。文仲闻柳下季之言,曰:“信吾过也。季子之言,不可不法也。”使书以为三策。

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