王之望（1102-1170），南宋著名诗人、书法名家。字瞻叔。南宋襄阳谷城人（今湖北省谷城县），后寓居台州（今浙江省临海县）。其父王纲，任徽州（今安徽省歙县）通判（与知府、知州共治政事），因反对金人立卖国求荣的张邦昌为君，为时人所敬重。绍兴八年（1138年）中进士，乾道六年（1170年）卒于临海。所著有《汉滨集》、《奏议》、《经解》等行于世。南宋高宗、孝宗时期著名诗人。
洪都山水北宫西，不似元婴未解迷。客去寻春人已往，惊猿空有晓来啼。
蹇步属时叹，睽违苦多戚。偶寄越城隅，颇喜得幽寂。
炎夏天象明，群山皎如涤。况有文献友，同心不离逖。
虽无鼎俎盛，斗酒聊相觅。登楼望禹穴，慷慨生感激。
玄珠沦赤水，金简不可觌。崩腾六合内，惨淡多羽檄。
天弧弛虚壳，封豕逃砧锧。惟见野田中，白骨杂瓦砾。
忧来歌一曲，客泪再三滴。晚风吹晴霞，海色映石壁。
展诗肆遐眺，严令困勍敌。诸公俱凤麟，愧我独樗栎。
危途知骥騄，勉旃树功绩。无然学儿女，怆恨山阳笛。
柳花风，榆荚雨。检点春光，去也何匆遽。红泪飘零千万树。
乱鸶啼到无声处。旅颜残，泪计误。日日寻思，临别叮咛语。
欲倩文鳞传尺素。娄水无情，不肯西流去。
圣化如天统四溟，黔中封界掩荆衡。壶头不复当时险，充道无如此日平。
渺渺荒烟含远岫，悠悠流水带边城。武陵溪上袁生笛，吹尽关山几许情。
短篱黄菊满秋晖，把酒相看醉不违。却道我家元自有，帽檐不与一枝归。
勋业双蓬鬓，江湖万里心。扣舷山月近，攲枕夜涛深。
多士怀东观，何人赋《上林》？只将弦上趣，《白雪》写遗音。
云海沈沈，峭寒收建章，雪残DE32鹊。华灯照夜，万井禁城行乐。春随鬓影，映参差、柳丝梅萼。丹禁杳，鳌峰对耸，三山上通寥廓。
春衫绣罗香薄。步金莲影下，三千绰约。冰轮桂满，皓色冷浸楼阁。霓裳帝乐，奏升平、天风吹落。留凤辇、通宵宴赏，莫放漏声闲却。
可怜向苦糟曲厄，东撑西柱县河倾。
一从公来忽嗟叹，不日云斤还旧观。
败栋宅鼠壁篆蜗，涌翠流光复辉焕。
坐想岷峨远山碧，先生已矣遗陈迹。
华阳三十六篇诗，今日拂尘炯全璧。
自来苏李两名家，斯堂二贤愈光华。
看公了却此县债，步武先生云路快。
郑子玄者，丘长孺父子之文会友也。文虽不如其父子，而质实有耻，不肯讲学，亦可喜，故喜之。盖彼全不曾亲见颜、曾、思、孟，又不曾亲见周、程、张、朱，但见今之讲周、程、张、朱者，以为周、程、张、朱实实如是尔也，故耻而不肯讲。不讲虽是过，然使学者耻而不讲，以为周、程、张、朱卒如是而止，则今之讲周、程、张、朱者可诛也。彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官，志在巨富；既已得高官巨富矣，仍讲道德，说仁义自若也；又从而哓哓然语人曰：“我欲厉俗而风世。”彼谓败俗伤世者，莫甚于讲周、程、张、朱者也，是以益不信。不信故不讲。然则不讲亦未为过矣。
黄生过此，闻其自京师往长芦抽丰，复跟长芦长官别赴新任。至九江，遇一显者，乃舍旧从新，随转而北，冲风冒寒，不顾年老生死。既到麻城，见我言曰：“我欲游嵩少，彼显者亦欲游嵩少，拉我同行，是以至此。然显者俟我于城中，势不能一宿。回日当复道此，道此则多聚三五日而别，兹卒卒诚难割舍云。”其言如此，其情何如？我揣其中实为林汝宁好一口食难割舍耳。然林汝宁向者三任，彼无一任不往，往必满载而归，兹尚未厌足，如饿狗思想隔日屎，乃敢欺我以为游嵩少。夫以游嵩少藏林汝宁之抽丰来嗛我；又恐林汝宁之疑其为再寻己也，复以舍不得李卓老，当再来访李卓老，以嗛林汝宁：名利两得，身行俱全。我与林汝宁几皆在其术中而不悟矣；可不谓巧乎！今之道学，何以异此！
由此观之，今之所谓圣人者，其与今之所谓山人者一也，特有幸不幸之异耳。幸而能诗，则自称曰山人；不幸而不能诗，则辞却山人而以圣人名。幸而能讲良知，则自称曰圣人；不幸而不能讲良知，则谢却圣人而以山人称。展转反复，以欺世获利。名为山人而心同商贾，口谈道德而志在穿窬。夫名山人而心商贾，既已可鄙矣，乃反掩抽丰而显嵩少，谓人可得而欺焉，尤可鄙也！今之讲道德性命者，皆游嵩少者也；今之患得患失，志于高官重禄，好田宅，美风水，以为子孙荫者，皆其托名于林汝宁，以为舍不得李卓老者也。然则郑子玄之不肯讲学，信乎其不足怪矣。
且商贾亦何可鄙之有？挟数万之赀，经风涛之险，受辱于关吏，忍诟于市易，辛勤万状，所挟者重，所得者末。然必交结于卿大夫之门，然后可以收其利而远其害，安能傲然而坐于公卿大夫之上哉！今山人者，名之为商贾，则其实不持一文；称之为山人，则非公卿之门不履，故可贱耳。虽然，我宁无有是乎？然安知我无商贾之行之心，而释迦其衣以欺世而盗名也耶？有则幸为我加诛，我不护痛也。虽然，若其患得而又患失，买田宅，求风水等事，决知免矣。
