元丰七年四月一日,余将去黄移汝,留别雪堂邻里二三君子,会仲览自江东来别,遂书以遗之。
归去来兮,吾归何处?万里家在岷峨。百年强半,来日苦无多。坐见黄州再闰,儿童尽楚语吴歌。山中友,鸡豚社酒,相劝老东坡。
云何,当此去,人生底事,来往如梭。待闲看秋风,洛水清波。好在堂前细柳,应念我,莫剪柔柯。仍传语,江南父老,时与晒渔蓑。
苏轼作词,有意与“花间”以来只言闺情琐事的传统相异,而尽情地把自已作为高人雅士、作为天才诗人的整个面貌、胸怀与学问从作品中呈现出来。一部东坡词集,抒情方式与技巧变化多端,因内容的需要而异。其中有一类作品,纯任性情,不假雕饰,脱口而出,无穷清新,它们在技巧和章法上看不出有多少创造发明,却专以真实感人的情绪和浑然天成的结构取胜。这首留别黄州父老的词即其一例。
上片开头三句,起势十分陡健,作者翘首西望,哀声长吟,乡情浓郁感人。首句“归去来兮”,一字不易地搬用陶渊明《归去来辞》首句,非常贴切地表达了自已思归西蜀故里的强烈愿望。这三句中,还包含了一段潜台词,让读者自去想象补充,这就是:当年陶渊明高唱“归去来兮”,是归隐之志已经得以实现之时的欢畅得意之辞,而东坡虽然一心想效法渊明,无奈量移汝州是不可抗拒的“君命”,此时仍在“待罪”之中,不能自由归去,因此自已吟唱“归去来兮”仅仅是表示欲归不得的怅恨而已。接下来“百年强半,来日苦无多”二句,以时光易逝,人空老大的感叹,加浓了失意思乡的感情氛围。上片的后半,笔锋一转,撇开满腔愁思,抒发因在黄州居住五年所产生的对这里的山川人物的深厚情谊。楚语吴歌,铿然在耳;鸡豚社酒,宛然在目。黄州的语言风俗,黄州的父老乡亲对东坡先生敬之爱之的热烈场面,以及东坡临别依依的情怀,都在这一段真切细致的描写中展露出来了。
词的下片,进一步将宦途失意之怀与留恋黄州之意对写,突出了作者达观豪爽的可爱性格。过片三句,向父老申说自已不得不去汝州,并叹息人生无定,来往如梭,表明自已失意坎坷,无法掌握命运的痛苦之情。“待闲看秋风,洛水清波”二句,却一笔汤开,瞻望自已即将到达之地,随缘自适的思想顿然取代了愁苦之情。一个“闲”字,将上项哀思愁怀化开,抒情气氛从此变得开朗明澈。从“好在堂前细柳”至篇末,是此词的最后一个抒情层次,以对黄州雪堂的留恋再次表达了对邻里父老的深厚感情。嘱咐邻里莫折堂前细柳,恳请父老时时为晒渔蓑,言外之意显然是:自已有朝一日还要重返故地,再温习一下这段难忘的生活。措辞非常含蓄,不明说留恋黄州,而留恋之情早已充溢字里行间。
东坡到黄州,原是以待罪之身来过被羁管的囚徒日子的,但颇得长官的眷顾,居民的亲近,加以由于他性情达观,思想通脱,善于自解,变苦为乐,却在流放之地寻到了无穷的乐趣。他寒食开海棠之宴,秋江泛赤壁之舟,风流高雅地徜徉了五年之久。一旦言别,必是牵心挂肠于此地的山山水水和男女老幼。由此可见,这首词抒发的离情,是发自东坡内心的高度真实之情。此篇的优良,就在“情真意切”这四个字上。尤其是上下两片的后半,不但情致温厚,属辞雅逸,而且意象鲜明,宛转含蓄,是构成这个抒情佳篇的两个高潮。
神庙垂衣日,江陵总百官。揆文先奋武,虑乱本居安。
殿上萧何履,朝中贡禹冠。孙通明礼乐,方叔莅师千。
驾驭英雄在,超腾士马驩。车徒看翼翼,禁旅尚桓桓。
画史真能事,披图得钜观。丹青荣顾恺,宫室拟胡宽。
历历开城阙,高高叠井干。虚无凌倒影,缥缈结重栾。
太液波还静,长杨露未乾。妆楼原自锁,圆殿不禁寒。
仙仗移平乐,霓旌拥上兰。忽惊千骑并,旋讶六营团。
作气陈金鼓,前驱建玉銮。轻云承翠盖,丽日表朱竿。
遂列堂堂阵,爰升将将坛。小侯班四姓,大阅用三单。
紫燕双丝络,花骢七宝鞍。呈能群角牴,教射集星弁。
觯饮筹无算,《铙歌》曲渐阑。行知尘冉冉,归想佩珊珊。
远势工尤极,平原绘更难。萧疏连板屋,迢递出峰峦。
百里生毫末,诸陵望郁盘。蓟门无堠火,函谷有泥丸。
元老谋犹壮,诸孙手泽完。锦题探箧笥,湘簟展琅玕。
对此成希觏,因之感万端。雨烟飞蜀锦,霜雪皎齐纨。
赋愧王延寿,谣同梁伯鸾。仪章长在目,珍重岁时看。
隐隐帆樯外,分明见法幢。川光孤断石,井脉割寒江。
折苇僧归渡,观潮客倚窗。一窥龙女偈,坐使战心降。
自君之出矣,五岁恒食贫。力田非所任,力桑由妾身。
色养给晨夕,一意待良人。惜哉不相谅,片辞难重陈。
桑叶何青青,蚕蠕亦振振。黄金高累屋,视若飘风尘。
白璧诚少玷,有如此河津。全躯眩昭昧,孰克表千春。
正是人无寐。更何堪、芭蕉摇雨,故添愁思。犹记年时当夜永,伴我绣窗嬉戏。
还剪烛、摊书斐几。共说种槐馀庆远,喜传家、能续青缃矣。
头角露,望吾弟。
琼枝何意经霜萎。最堪悲、临终合十,祝亲有子。兔走乌飞三载疾,不见紫胞再世。
惭愧煞、北宫养志。几欲长号声转咽,怕重伤白发思儿意。
天为我,暗流泪。
无事共跻攀,春台坐不还。风驱江濑涌,苔蚀石纹斑。
出岫云藏寺,临流花绕山。钟声催落日,凭眺更乘閒。