赠元观正字

才名四纪蔼簪绅,王谢风流信绝伦。
云路旧游群玉府,山城初见谪仙人。
八龙漂泊知余几,三爵追随莫厌频。
此会未应轻作别,梅花且醉腊前春。

  王之望(1102-1170),南宋著名诗人、书法名家。字瞻叔。南宋襄阳谷城人(今湖北省谷城县),后寓居台州(今浙江省临海县)。其父王纲,任徽州(今安徽省歙县)通判(与知府、知州共治政事),因反对金人立卖国求荣的张邦昌为君,为时人所敬重。绍兴八年(1138年)中进士,乾道六年(1170年)卒于临海。所著有《汉滨集》、《奏议》、《经解》等行于世。南宋高宗、孝宗时期著名诗人。

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能清谢脁思,暂下承明庐。远山新水下,寒皋微雨馀。
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
宁心鸣凤日,却意钓璜初。处贵有馀兴,伊周位不如。

雪晴时节腊穷天,湖海光浮万井烟。胜槩尚能惊老眼,旷怀无复似当年。

难堪塞雁终联翼,赖有龙驹特象贤。已约一廛须卜筑,不妨当此共迁延。

别远心更苦,遥将目送君。光华不可见,孤鹤没秋云。
黄子似渊明,城市亦复真。
陈君有道举,化行闾井淳。
张侯公瑾流,英思春泉新。
高才更难及,淮海一髯秦。
嗟予竞何为,十驾曦后尘。
文章不急事,用意斯已勤。
平生不共饮,叹息无与亲。
问道伯昏室,何人独知津。
各在天一方,泪落衣上巾。
归休可共隐,山中复何人。

带雪虽奇祗粉妆,酣晴别是好风光。却缘白日青天里,照得花明暖得香。

一轩新筑敞柴荆,北苑尘飞客思清。更买樵青娱晚景,便应卢老是前生。

千门北阙梦不到,一卷玉杯心自明。冷看田侯堂上客,醉中谈笑起相烹。

苍梧恨,竹泪已平沈。万古湘灵闻乐地,云山韶濩入悽音。

字字楚骚心。

松杪龙山纵目时,龙精长寄万松枝。烟岚忽动遥堪挹,风雨频来暗有期。

半世客怀聊此醉,千年帝力岂予知。高城倚仗空幽兴,安得岩栖日赋诗。

皇极书成识者稀,原从羲画见天机。故应消长随时变,一任行藏与世违。

杨柳堤边消淡荡,梧桐枝上月光辉。无边清兴难收拾,毛颖时时听指挥。

酒中有胜地,名流所同归。人若不解饮,俗病从何医。

此语谁所云?吾友田紫芝。紫芝虽吾友,痛饮真吾师。

一饮三百杯,谈笑成歌诗。九原不可作,想见当年时。

袅袅芙蕖,平铺断港,路入锦云处。香浮绿水,浪卷晴舟,宛在翠红香里。

湘妃馀酣未醒,拥盖藏羞,含娇欲语。想淩波尘远,遥鸣佩,风飘艳绮。

望中宛似若耶溪,隔水只欠,小艇采莲女。最怜芳意,佳藕难寻,肠断寸丝千缕。

叶老房空,漫嗟此际,一点春心更苦。且休歌水调,恐惊起,文鸳双侣。

治谱鼍江卓卓传,吏才争说使君贤。料量闽海来千里,管领澎湖已十年。

为政不虚呼父母,爱民何啻若曾元。首如蓬葆心如发,多少嗷鸿赖保全。

襄阳是小地。
寿阳非帝城。
今日中兴乐。
遥冶在上京。

有田不归归无田,操竿乞食仍年年。长安米贵侏儒哭,帝前笑倒东方朔。

五秋饱吃霜风寒,故山老却青琅玕。山中有我读书屋,归去读书饥亦足。

一头细发两分丝,卧见芭蕉白露滋。
欲令居士身无病,直待众生苦尽时。

水磨园亭清且幽,碧柳阴浓古木稠。偶然携客避炎暑,腥风忽觉来飕飕。

云作闲坊为养鹰,名材不惜千金收。板屋羁栖拳铁爪,浮云仰视张金眸。

就中海青独称最,传闻出自青海头。锐头猛脑特神俊,自矜耻与群鹯俦。

杉鸡竹兔不足取,气吞乳虎欺氂牛。白山黑水出异产,在昔辽代曾穷搜。

诛求因结女真怨,无端两国兴戈矛。爱鹤爱鹰皆速祸,羽物何事常招尤。

头鹅盛宴付逝水,晾鹰高台成古丘。冰天朔漠馀杀气,江山不改奇毛留。

从来异物聚所好,携笼走马来荒陬。人间养鹰如养士,一时效用三时休。

多畜驯鸽供喂饲,流血渗漉沾衿喉。填肠满嗉意未已,一饱欲傲梁边鹙。

乃知惠养多幸窃,肉食未必皆能谋。虞人悬衡揣斤两,躯骨轻重须相侔。

肥苦钝迟瘦无力,上臂能辨劣与优。空仓饥雀日叫噪,一出往往逢罝罦。

尔曹攫肉偏远患,得食那敢辞笼囚。譬若猛士飨牛酒,投石奋欲偿恩仇。

觜距久闲求自试,常思一举翻高秋。鹰乎鹰乎盍努力,霜天风紧将离韝。

鸟中恶物正不少,早拉训狐擒鸺鹠。功成山薮得清廓,愿汝仍化林间鸠。

勿戕胎卵惊鸾凤,阿阁万一重来游。

猿鸣三峡里,行客旧沾裳。复道从兹去,思君不暂忘。
开襟春叶短,分手夏条长。独有幽庭桂,年年空自芳。

山行牢落忆舟栖,水涸程脩意转迷。乱石激流溪曲折,閒云横岭树高低。

月斜篷竹疏萤度,风静沙汀独鸟啼。卧看星河占夜彻,更无茅店一声鸡。

  贞元十一年,五月戊辰,愈东归。癸酉,自潼关出,息于河之阴。时始去京师,有不遇时之叹。见行有笼白乌、白鸜鹆而西者,号于道曰:“某土之守某官,使使者进于天子。”东西行者皆避路,莫敢正目焉。

  因窃自悲,幸生天下无事时,承先人之遗业,不识干戈、耒耜、攻守、耕获之勤,读书著文,自七岁至今,凡二十二年。其行已不敢有愧于道,其闲居思念前古当今之故,亦仅志其一二大者焉。选举于有司,与百十人偕进退,曾不得名荐书,齿下士于朝,以仰望天子之光明。今是鸟也,惟以羽毛之异,非有道德智谋、承顾问、赞教化者,乃反得蒙采擢荐进,光耀如此。故为赋以自悼,且明夫遭时者,虽小善必达,不遭时者,累善无所容焉。其辞曰:

  吾何归乎!吾将既行而后思。诚不足以自存,苟有食其从之。出国门而东鹜,触白日之隆景;时返顾以流涕,念西路之羌永。过潼关而坐息,窥黄流之奔猛;感二鸟之无知,方蒙恩而入幸;惟进退之殊异,增余怀之耿耿;彼中心之何嘉?徒外饰焉是逞。余生命之湮厄,曾二鸟之不如?汩东西与南北,恒十年而不居;辱饱食其有数,况荣名于荐书;时所好之为贤,庸有谓余之非愚?昔殷之高宗,得良弼于宵寐;孰左右者为之先?信天同而神比。及时运之未来,或两求而莫致。虽家到而户说,只以招尤而速累。

  盖上天之生余,亦有期于下地;盍求配于古人,独怊怅于无位?惟得之而不能,乃鬼神之所戏;幸年岁之未暮,庶无羡于斯类。

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