我来不饮粤山酒，三百五十九日斋。先生付我一大事，正恐乘醉著青鞋。
此身南北老，愁见问征途。地大蟠三楚，天低入五湖。
看云心共远，步月影同孤。慷慨秋风起，悲歌不为鲈。
绿粉名园暑燕开。池红水碧两徘徊。竹西仙叟藏春坞，莲北诗人半月台。
三凤兆，八龙才。不论燕桂与王槐。丹霞夹月华星出，长照金樽映宝罍。
洗盏开尝吾未敢，称冤肯入菜羹肠。
甘子壁上诗，慨然想见君有奇。甘子避世东墙下，君数顾之何所为。
其日示我一长篇，上传山西巡抚忠襄蔡公贤。后有论赞三百言，睢阳之烈千古传。
张君传如韩退之，附载中军应都司。凛凛南八好男儿，方伯名与许远齐。
更有宁武周将军，阖门战死无孑遗。感公遗书自愤发，愧死贺兰不出师。
是时蔡公奉旨已解任，力战十日，城破自经三立祠。
劳瘠身轻不得死，时盛乃脱铁甲加公衣。归家手杀子与妻，再拜尸前经树枝。
门皂厮养二十余，祠前树下尸累累。我同林子读至是，默然无声泪雨垂。
吏部曰公用人侵我吏，台省曰公儒者不可使。国是日非士解体，传中一一详其事。
乃知张君不独爱忠臣，能见大计有如此。我翻案上书，明季遗闻多删除。
林子拍案大叫绝，何人今能为此说。甘子拱手君莫疑，此亦张君之所为。
朝出城西门，甘子送我乘桴行。江风飒飒吹白蘋，石濑回薄溅衣巾。
悔于南丰不识君。
白蘋红蓼正清秋，苕霅聊为汗漫游。黄菊东篱元亮径，绿蓑西塞志和舟。
人言老矣终何用，自笑生兮本若浮。薄有勋名在丘壑，山中初拜醉乡侯。
陈迹未能忘茂苑，新诗俄喜寄丹丘。
开缄已慰三年别，展诵还消万斛愁。
文行如君今日少，蓝田宁许久淹留。
旧雨年来已罢飞，新春深绿护林霏。千家远树连民坞，十里重门接帝畿。
佳气凌空远缥缈，轻云笼日正熹微。纷纷车马朝天路，芳润犹惊暗湿衣。
乐和礼备，候暖风春。恭惟降福，实赖明神。
漫向胸中设町畦，早知身外尽筌蹄。事当棘手机须静，物到平心理自齐。
院僻荒苔随意绿，林深幽鸟尽情啼。萧斋戏补王褒约，煮茗熏炉课小奚。
年少难消壮志多，精锐连营肃貔虎。
从军何日见军回，但见日日长淮雨。
烽烟散漫满路岐，边声飒飒秋风起。
天涯芒草马成群，放去弯弓乱飞舞。
夜深更听胡女歌，古来白骨多於土。
黛染遥山，溪面鸭头波皱。春容淡冶，暖意微窥柳。
岚气半吐，深浅萦冈笼阜。竹洲花坞，辋川依旧。
别墅蓝田。问如今、可在否？但传图画，写茶铛酒日。
横卷仿来，莫是右丞身后。又谁认识，牧童农叟。
龙洞山农叙《西厢》，末语云：“知者勿谓我尚有童心可也。”夫童心者，真心也。若以童心为不可，是以真心为不可也。夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。人而非真，全不复有初矣。 童子者，人之初也；童心者，心之初也。夫心之初，曷可失也？然童心胡然而遽失也。
盖方其始也，有闻见从耳目而入，而以为主于其内而童心失。其长也，有道理从闻见而入，而以为主于其内而童心失。其久也，道理闻见日以益多，则所知所觉日以益广，于是焉又知美名之可好也，而务欲以扬之而童心失。知不美之名之可丑也，而务欲以掩之而童心失。夫道理闻见，皆自多读书识义理而来也。古之圣人，曷尝不读书哉。然纵不读书，童心固自在也；纵多读书，亦以护此童心而使之勿失焉耳，非若学者反以多读书识义理而反障之也。夫学者既以多读书识义理障其童心矣，圣人又何用多著书立言以障学人为耶？童心既障，于是发而为言语，则言语不由衷；见而为政事，则政事无根柢；著而为文辞，则文辞不能达。非内含于章美也，非笃实生辉光也，欲求一句有德之言，卒不可得，所以者何？以童心既障，而以从外入者闻见道理为之心也。
夫既以闻见道理为心矣，则所言者皆闻见道理之言，非童心自出之言也，言虽工，于我何与？岂非以假人言假言，而事假事、文假文乎！盖其人既假，则无所不假矣。由是而以假言与假人言，则假人喜；以假事与假人道，则假人喜；以假文与假人谈，则假人喜。无所不假，则无所不喜。满场是假，矮人何辩也。然则虽有天下之至文，其湮灭于假人而不尽见于后世者，又岂少哉！何也？天下之至文，未有不出于童心焉者也。苟童心常存，则道理不行，闻见不立，无时不文，无人不文，无一样创制体格文字而非文者。诗何必古《选》，文何必先秦，降而为六朝，变而为近体，又变而为传奇，变而为院本，为杂剧，为《西厢曲》，为《水浒传》，为今之举子业，皆古今至文，不可得而时势先后论也·故吾因是而有感于童心者之自文也，更说什么六经，更说什么《语》、《孟》乎！
夫六经、《语》、《孟》，非其史官过为褒崇之词，则其臣子极为赞美之语，又不然，则其迂阔门徒、懵懂弟子，记忆师说，有头无尾，得后遗前，随其所见，笔之于书。后学不察，便谓出自圣人之口也，决定目之为经矣，孰知其大半非圣人之言乎？纵出自圣人，要亦有为而发，不过因病发药，随时处方，以救此一等懵懂弟子，迂阔门徒云耳。医药假病，方难定执，是岂可遽以为万世之至论乎？然则六经、《语》、《孟》，乃道学之口实，假人之渊薮也，断断乎其不可以语于童心之言明矣。呜呼！吾又安得真正大圣人童心未曾失者而与之一言文哉！
