朱槛月明时，清香为谁发。
养痾慕夷旷，避俗蒙讥诃。用兹结神交，长年与婆娑。
脩篁不见天，万玉方森罗。隐几张净琴，共鼓南风歌。
人生要行乐，取乐不必多。傥无一笑适，奈此风月何。
青霞沈君，由锦衣经历上书诋宰执，宰执深疾之。方力构其罪，赖明天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。当是时，君之直谏之名满天下。已而，君纍然携妻子，出家塞上。会北敌数内犯，而帅府以下，束手闭垒，以恣敌之出没，不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退，则割中土之战没者与野行者之馘以为功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，无所控吁。君既上愤疆埸之日弛，而又下痛诸将士之日菅刈我人民以蒙国家也，数呜咽欷歔;，而以其所忧郁发之于诗歌文章，以泄其怀，即集中所载诸什是也。
君故以直谏为重于时，而其所著为诗歌文章，又多所讥刺，稍稍传播，上下震恐。始出死力相煽构，而君之祸作矣。君既没，而中朝之士虽不敢讼其事，而一时阃寄所相与谗君者，寻且坐罪罢去。又未几，故宰执之仇君者亦报罢。而君之故人俞君，于是裒辑其生平所著若干卷，刻而传之。而其子襄，来请予序之首简。
茅子受读而题之曰：若君者，非古之志士之遗乎哉？孔子删《诗》，自《小弁》之怨亲，《巷伯》之刺谗而下，其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什，并列之为“风”，疏之为“雅”，不可胜数。岂皆古之中声也哉？然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。犹曰“发乎情，止乎礼义”，“言之者无罪，闻之者足以为戒”焉耳。予尝按次春秋以来，屈原之《骚》疑于怨，伍胥之谏疑于胁，贾谊之《疏》疑于激，叔夜之诗疑于愤，刘蕡之对疑于亢。然推孔子删《诗》之旨而裒次之，当亦未必无录之者。君既没，而海内之荐绅大夫，至今言及君，无不酸鼻而流涕。呜呼！集中所载《鸣剑》、《筹边》诸什，试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之忾也，固矣！他日国家采风者之使出而览观焉，其能遗之也乎？予谨识之。
至于文词之工不工，及当古作者之旨与否，非所以论君之大者也，予故不著。嘉靖癸亥孟春望日归安茅坤拜手序。
家在龙沙弱水东，朅来尘世笑春风。都将天外蓬壶景，漏作人间画手工。
玉腕雪回犀管细，宝煤香散凤绡空。只应大地山河影，常记飞鸾下月中。
峨峨天平山，秀色横具区。龙门两崖束，壁立削铁如。
岚深萝磴滑，冈回樵径纡。野禽鸣声和，岩树清阴敷。
遐观见夫椒，一点烟中孤。俯视白云泉，惨澹在有无。
繄谁抽秘思，历览摸新图。仿若楚米颠，乃是吴倪迂。
斯人不可得，安能相与娱。笠泽春水生，怅望正愁予。
秦淮烟月蒋山云，回首金陵隔紫氛。别浦停桡浑不寐，孤城吹笛讵堪闻。
春来花发同高树，岭外鸿归逐旧群。何事人生独惆怅，百年歧路几回分。
去年今月正今日，北高峰前，冷泉亭畔。悬羊头，卖狗肉，秤头斤两惜如玉。
几多高价来相酬，尽力相酬酬不足。今年今日正今时，竹山顶上，栖风亭边。
饥即餐，困即眠，石头为枕草为毡。永日萧然无个事，白云深处不朝天。
