青州书事

年丰千里无夜警,吏退一室焚清香。青春固非老者事,白日自为闲人长。

禄厚岂惟惭饱食,俸馀仍足买轻装。君恩天地不违物,归去行歌颍水傍。

欧阳修
  欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
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黄金瑞榜绛河隈,白玉仙舆紫禁来。碧树青岑云外耸,
朱楼画阁水中开。龙舟下瞰鲛人室,羽节高临凤女台。
遽惜欢娱歌吹晚,挥戈更却曜灵回。

晚至瓜州渡,击舟泊西湾。日落暴风起,大浪得纵观。

凭凌积石岸,吐吞天外山。霹雳左右作,雪洒六月寒。

吁嗟至柔物,威壮不可干。若为神龙凭,气势非一端。

大舰失所操,翻覆如转丸。高山虽有路,辙险马足酸。

居朝号安逸,重禄多忧患。争得清静交,共骑双翔鸾。

矫翅入赤霄,不见此险难。奈何蚩蚩众,共处天壤间。

因知古圣人,立法万世安。济川作舟梁,铸鼎穷神奸。

朝廷布礼度,粲粲莫可删。后来渐破坏,所向行路难。

凶邪得骋志,物命遭摧残。视此念古昔,杖藜空盘桓。

辘轳井上双梧桐,飞鸟衔花日将没。深闺女儿莫愁年,
玉指泠泠怨金碧。石榴裙裾蛱蝶飞,见人不语颦蛾眉。
青丝素丝红绿丝,织成锦衾当为谁。
午酒三杯率处真,不知门外有风尘。
溪山花木一帘影,兄弟妻孥满屋春。
万事到头皆有命,两閒立脚要求仁。
羲皇以上已难问,且做渊明左右人。
落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。
露叶烟稍拂草亭,雪中颠倒翠虬形。
且留完处裁吹律,莫听傍人议杀青。
却恐看来愁野客,若为扶起属园丁。
寂寥数亩清风地,宿酒从今不易醒。
芒鞋镇日踏春还,残腊将更却等闲。
三百六旬同逝水,四平涂里说家山。
缁尘已自沾京雒,羌笛何须怨玉关。
为报南来新雁到,故乡消息在云间。

宝势穷吴地,寒流对楚邦。一峰惊佛刹,万象入僧窗。

落日衔遥树,晴虹画半江。海门秋色近,翠朵自成双。

苾刍闻香十年已,尝有寄缄乌有里。秪从人家诵卷轴,千里何殊相晤语。

云萍踪迹不可呼,眼外之人疑老矣。今年秋暑我床榻,脾病困顿未能理。

黄昏短刺堕枕前,不倩人扶揽衣起。吹灯相照见瘦玉,人与清诗正堪儗。

僧中此老古或有,超然已觉今维此。翻经石上月纷纷,半是微哦细吟耳。

我持此癖七十年,满地江湖俟知己。传杯夜屋破蚊蚋,且略无生谈赋比。

杭州官府尚多贤,当面参寥惜无与。脚縢之下自有地,不作窗蜂苦钻纸。

斯文有契属老境,频往频来自伊始。白头接膝无百年,人生岁月如流水。

五峰列翠俨如屏,御爱知非浪得名。行客勿轻加诮咏,播迁岂是不关情。

江南有散人,几年卧草野。
破甑余法埃,衡门绝车马。
倘非义所安,一介不取舍。
辟轩门巷间,此意非满假。
虽云外不足,中有至足者。
道义辈古人,文章播天下。
一点浩然气,万象资陶冶。
持此复何求,酣歌对醆斚。
吁域箪瓢乐,千古一回也。
先生于此时,卓然秉大雅。
顾我愧高风,亦忝诗酒社。
何当登此轩,抵掌共披写。

想像溪居好,时来放钓船。沧洲茅屋路,春水白鸥天。

林壑无多地,烟霞自一川。底须论咫尺,对此已茫然。

老眼偏宜大字,白头好映乌纱。诗不求奇聊遣兴,酒但成醺也胜茶。出家元在家。野水傍边种竹,草亭直下栽花。拙妇善供无米粥,稚子能描枯树槎。无涯还有涯。

昊天晴岫碧相遭,万里群峰仅几毛。怪日紫云飞不去,文翁能使蜀山高。

十四楼边客。倚小山、望断蓟门消息。玉屑瘦书,锦砂圆印,遥堕鸿翼。

剪孤烛开封,但言秋到梦故国。记别离、西水驿。正芰露侵装,荻风吹缆,絮语晓鸡声里,月残林黑。

悽恻。年华又隔。料柘垣、败叶初积。赋工何益,枉教挥尽,一床健笔。

怕旧侣丛鸥笑人、苔翠生钓石。两鬓色、应未白。算不若归来,沧浪随意泛宅,樵弟渔兄计得。

山行将半载,两过益阳军。废宅消兵燹,荒田照夕曛。

马冲松岭雾,鸟动竹溪云。心为陶甄迫,寒泉耳倦闻。

放逐南还孺子乡,扣舷谁与泛沧浪。有怀采药寻方士,无复联班侍紫皇。

夜雨桐花当户落,春风兰茝隔帘香。读书未了平生志,深愧云林卧石床。

村落兵戈后,江湖几杖前。
索居兼屏燕,幽梦反宜蝉。
茅舍分炊火,苔砖出酿泉。
家贫思辟谷,非是博长年。
汗流龟趺如炊釜,蜉蝣飞空蚊运土。
眼看织云飞太清,曾不崇朝八荒雨。
金柔火老旱太甚,咀嚼冰雪如饧乳。
丰隆列缺及时来,苍生解除焦焚苦。
张侯不辞茅屋漏,倚柱长吟可人语。
爱君豪猛为君和,抚剑悲歌终起舞。
南城酒垆醅新泼,不独黄公当门户。
满酤鸱夷极欢酌,细摘园蔬供鼎俎。

  十月二十六日得家书,知新置田获秋稼五百斛,甚喜。而今而后,堪为农夫以没世矣!要须制碓制磨,制筛罗簸箕,制大小扫帚,制升斗斛。家中妇女,率诸婢妾,皆令习舂揄蹂簸之事,便是一种靠田园长子孙气象。天寒冰冻时,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具。暇日咽碎米饼,煮糊涂粥,双手捧碗,缩颈而啜之,霜晨雪早,得此周身俱暖。嗟乎!嗟乎!吾其长为农夫以没世乎!

  我想天地间第一等人,只有农夫,而士为四民之末。农夫上者种地百亩,其次七八十亩,其次五六十亩,皆苦其身,勤其力,耕种收获,以养天下之人。使天下无农夫,举世皆饿死矣。我辈读书人,入则孝,出则弟,守先待后,得志泽加于民,不得志修身见于世,所以又高于农夫一等。今则不然,一捧书本,便想中举、中进士、作官,如何攫取金钱,造大房屋,置多产田。起手便走错了路头,后来越做越坏,总没有个好结果。其不能发达者,乡里作恶,小头锐面,更不可当。夫束修自好者,岂无其人;经济自期,抗怀千古者,亦所在多有。而好人为坏人所累,遂令我辈开不得口;一开口,人便笑曰:“汝辈书生,总是会说,他日居官,便不如此说了。”所以忍气吞声,只得捱人笑骂。工人制器利用,贾人搬有运无,皆有便民之处。而士独于民大不便,无怪乎居四民之末也!且求居四民之末,而亦不可得也。

  愚兄平生最重农夫,新招佃地人,必须待之以礼。彼称我为主人,我称彼为客户,主客原是对待之义,我何贵而彼何贱乎?要体貌他,要怜悯他;有所借贷,要周全他;不能偿还,要宽让他。尝笑唐人《七夕》诗,咏牛郎织女,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。织女,衣之源也,牵牛,食之本也,在天星为最贵;天顾重之,而人反不重乎?其务本勤民,呈象昭昭可鉴矣。吾邑妇人,不能织绸织布,然而主中馈,习针线,犹不失为勤谨。近日颇有听鼓儿词,以斗叶为戏者,风俗荡轶,亟宜戒之。

  吾家业地虽有三百亩,总是典产,不可久恃。将来须买田二百亩,予兄弟二人,各得百亩足矣,亦古者一夫受田百亩之义也。若再求多,便是占人产业,莫大罪过。天下无田无业者多矣,我独何人,贪求无厌,穷民将何所措足乎!或曰:“世上连阡越陌,数百顷有余者,子将奈何?”应之曰:他自做他家事,我自做我家事,世道盛则一德遵王,风俗偷则不同为恶,亦板桥之家法也。哥哥字。

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