今日拆汝书，一读眼为明。知汝即日归，明当遣舟迎。
想汝片帆东，翩若飞鸿征。薄暮过梅市，咿讴双橹声。
到家亦尚早，城楼初发更。草草一尊酒，为汝手自倾。
夜分不能寐，顿忘衰病婴。岂惟病良已，白头黑丝生。
暂别亦不恶，益重父子情。自今日相守，北窗同短檠。
六经焰久伏，百氏方纵横。世俗摈孤学，未易口舌争。
此责在学者，草莱勿自轻。汝壮父未死，相勉在力行。
年侵腰脚衰，未便阴崖秋。
重冈北面起，竟日阳光留。
茅屋买兼土，斯焉心所求。
近闻西枝西，有谷杉黍稠。
亭午颇和暖，石田又足收。
当期塞雨干，宿昔齿疾瘳。
裴回虎穴上，面势龙泓头。
柴荆具茶茗，径路通林丘。
与子成二老，来往亦风流。
主人久享园中乐，晚岁宜先天下忧。
白云缥缈如仙客，只在轩前人不识。高人兴云若故知，近固追随远亦得。
鬘鬟人物偶尔成，岂有神情与香色。治然一以气类从，如磁与铁自相即。
主人玉女潭边住，楼居正直高崖处。赤栏翠竹与山平，便是孤云来去路。
朝随马迹渡头风，暮宿罨画溪上树。云耶君耶递为主，茶烟湿处飞泉怒。
雨中自有徐熙山，秋来忽遇王维句。只今长安浩浩尘，云亦随君马上去。
西山逼眼万螺青，是中应有云流寓。东华举首即重霄，垂天漠漠如飞絮。
夸父横戈怨堕晖，南天鹑鸟动希微。难持铁券盟钱俶，悔掣金牌召岳飞。
妄檄烦书同律令，但筹下策亦依违。长城散牧多閒马，可惜霜严苜不肥。
孙奇逢，字启泰，号钟元，北直容城入也。少倜傥，好奇节，而内行笃修；负经世之略，常欲赫然著功烈，而不可强以仕。先是，高攀龙、顾宪成讲学东林，海内士大夫立名义者多附焉。及天启初，逆奄魏忠贤得政，叨秽者争出其门，而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱，祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之，诸公卒赖以归骨，世所传“范阳三烈士”也。
方是时，孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽，奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗，承宗以军事疏请入见。忠贤大惧，绕御床而泣，以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征，不起，承宗欲疏请以职方起赞军事，使元仪先之，奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇，容城危困，乃携家入易州五公山，门生亲故从而相保者数百家，奇逢为教条部署守御，而弦歌不辍。
入国朝，以国子祭酒征，有司敦趣，卒固辞。移居新安，既而渡河，止苏门百泉。水部郎马光裕奉以夏峰田庐，逆率子弟躬耕，四方来学，愿留者，亦授田使耕，所居遂成聚。
奇逢始与鹿善继讲学，以象山、阳明为宗，及晚年，乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥，执亲之丧，率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚，苟问学，必开以性之所近，使自力于庸行。其与人无町畦，虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖，必以诚意接之，用此名在天下，而人无忌嫉者。方杨、左在难，众皆为奇逢危，而忠贤左右皆近畿人，夙重奇逢质行，无不阴为之地者。鼎革后，诸公必欲强起奇逢，平凉胡廷佐曰：“人各有志，彼自乐处隐就闲，何故必令与吾侪一辙乎？”居夏峰二十有五年，卒，年九十有二。
河南北学者，岁时奉祀百泉书院，而容城与刘因、杨继盛同祀，保定与孙文正承宗、鹿忠节善继并祀学宫，天下无知与不知，皆称曰夏峰先生。
赞曰：先兄百川闻之夏峰之学者，征君尝语人曰：“吾始自分与杨、左诸贤同命，及涉乱离，可以犯死者数矣，而终无恙，是以学贵知命而不惑也。”征君论学之书甚具，其质行，学者谱焉，兹故不论，而独著其荦荦大者。方高阳孙少师以军事相属，先生力辞不就，众皆惜之，而少师再用再黜，讫无成功，《易》所谓“介于石，不终日”者，其殆庶几耶。
点瑟颜瓢万古心，个中真境要追寻。紫阳去后行人少，门巷萧条草色深。
