范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日），字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋初年政治家、文学家。范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。皇祐四年（1052年），改知颍州，在扶疾上任的途中逝世，年六十四。累赠太师、中书令兼尚书令、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。
已过汉阳岸，却望横舟山。秀色挹不尽，西风将梦还。
我昔登横舟，最爱汉阳树。横舟今不见，树色只如故。
公舟在青冥，我舟一浮萍。阑干试拍手，我亦同举酒。
兆梦唯颜色，悬情乃文史。涤耳贵清言，披欢迟玉趾。
秦城疑旧庐，伫立问焉如。稚子跪而说，还山将隐居。
竹林既深远，松宇复清虚。迹迥事多逸，心安趣有馀。
石门动高韵，草堂新著书。鶱飞久超绝，蹇足空踌躇。
犹有昔时意，望君当照车。驱车当六国，何以须潜默。
圣主常征贤，群公每举德。此时方独往，身志将何欲。
愿谢山中人，回车首归躅。
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急，云影晴分片片高。
还忆赤松兄弟否，别来应见鹤衣毛。
旧游过眼总云烟，又向吴中借一廛。韩愈偶成进学解，屈原聊赋卜居篇。
高登坛坫虽非分，暂寄琴书亦是缘。输与兴公清福好，好山刚对讲堂前。
还里偶逢驱驷日，通家难比识荆初。青年羡子风云遂，白首惭予笔砚疏。
玉垒锦江秋独往，汉关秦塞意何如。黄扉本是丝纶地，莫向亭溪学钓鱼。
清风度竹邀人住，暗水浮花送客归。
鹤在青田违毕弋，琴号白雪绕纹徽。
明朝回首云山隔，扑扑红尘又满衣。
太末徐王国，青霞洞府名。江山共吾子，风雨若平生。
锦树岩扉净，秋杯云鸟明。应悲看棋者，柯烂未忘情。
双飞誓作不死匹，万古愿同歌《莫愁》。
楼前长挂团圆月，谁道能圆又能缺。
可怜交颈复同心，一夜秋风两离别。
茱萸子落芙蓉老，云鬓蛾眉断梳扫。
永持灰死百炼心，化作人间雪衣鸟。
万年莫铸双龙泉，千年莫栽并头莲。
鸟飞在地长自洁，月缺在天长不圆。
万丈飞虹出碧峰，涓涓一脉对龙宫。若教滴入苍龙口，变作甘霖济万农。
边城废将意骚牢，闭户终年看宝刀。闻道死绥翻一笑，报恩心事付儿曹。
郑子玄者，丘长孺父子之文会友也。文虽不如其父子，而质实有耻，不肯讲学，亦可喜，故喜之。盖彼全不曾亲见颜、曾、思、孟，又不曾亲见周、程、张、朱，但见今之讲周、程、张、朱者，以为周、程、张、朱实实如是尔也，故耻而不肯讲。不讲虽是过，然使学者耻而不讲，以为周、程、张、朱卒如是而止，则今之讲周、程、张、朱者可诛也。彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官，志在巨富；既已得高官巨富矣，仍讲道德，说仁义自若也；又从而哓哓然语人曰：“我欲厉俗而风世。”彼谓败俗伤世者，莫甚于讲周、程、张、朱者也，是以益不信。不信故不讲。然则不讲亦未为过矣。
黄生过此，闻其自京师往长芦抽丰，复跟长芦长官别赴新任。至九江，遇一显者，乃舍旧从新，随转而北，冲风冒寒，不顾年老生死。既到麻城，见我言曰：“我欲游嵩少，彼显者亦欲游嵩少，拉我同行，是以至此。然显者俟我于城中，势不能一宿。回日当复道此，道此则多聚三五日而别，兹卒卒诚难割舍云。”其言如此，其情何如？我揣其中实为林汝宁好一口食难割舍耳。然林汝宁向者三任，彼无一任不往，往必满载而归，兹尚未厌足，如饿狗思想隔日屎，乃敢欺我以为游嵩少。夫以游嵩少藏林汝宁之抽丰来嗛我；又恐林汝宁之疑其为再寻己也，复以舍不得李卓老，当再来访李卓老，以嗛林汝宁：名利两得，身行俱全。我与林汝宁几皆在其术中而不悟矣；可不谓巧乎！今之道学，何以异此！
由此观之，今之所谓圣人者，其与今之所谓山人者一也，特有幸不幸之异耳。幸而能诗，则自称曰山人；不幸而不能诗，则辞却山人而以圣人名。幸而能讲良知，则自称曰圣人；不幸而不能讲良知，则谢却圣人而以山人称。展转反复，以欺世获利。名为山人而心同商贾，口谈道德而志在穿窬。夫名山人而心商贾，既已可鄙矣，乃反掩抽丰而显嵩少，谓人可得而欺焉，尤可鄙也！今之讲道德性命者，皆游嵩少者也；今之患得患失，志于高官重禄，好田宅，美风水，以为子孙荫者，皆其托名于林汝宁，以为舍不得李卓老者也。然则郑子玄之不肯讲学，信乎其不足怪矣。
且商贾亦何可鄙之有？挟数万之赀，经风涛之险，受辱于关吏，忍诟于市易，辛勤万状，所挟者重，所得者末。然必交结于卿大夫之门，然后可以收其利而远其害，安能傲然而坐于公卿大夫之上哉！今山人者，名之为商贾，则其实不持一文；称之为山人，则非公卿之门不履，故可贱耳。虽然，我宁无有是乎？然安知我无商贾之行之心，而释迦其衣以欺世而盗名也耶？有则幸为我加诛，我不护痛也。虽然，若其患得而又患失，买田宅，求风水等事，决知免矣。
