杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
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南地随缘久，东林几岁空。暮山门独掩，春草路难通。
作梵连松韵，焚香入桂丛。唯将旧瓶钵，却寄白云中。
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予自孩幼随先人宦于古沔，女须因嫁焉。中去复来几二十年，岂惟姊弟之爱，沔之父老儿女子亦莫不予爱也。丙午冬，千岩老人约予过苕霅，岁晚乘涛载雪而下，顾念依依，殆不能去。作此曲别郑次臯、辛克清、姚刚中诸君。
衰草愁烟，乱鸦送日，风沙回旋平野。拂雪金鞭，欺寒茸帽，还记章台走马。谁念漂零久，漫赢得幽怀难写。故人清沔相逢，小窗闲共情话。
长恨离多会少，重访问竹西，珠泪盈把。雁碛波平，渔汀人散，老去不堪游冶。无奈苕溪月，又照我扁舟东下。甚日归来，梅花零乱春夜。
（古有惑王，用奸臣以虐外，宠妖女以乱内，内外用乱，
至于崩亡，故为《至惑》之诗二章六韵二十句）
贤圣为上兮，必俭约戒身，鉴察化人，所以保福也。
如何不思，荒恣是为？上下隔塞，人神怨奰；
敖恶无厌，不畏颠坠。
圣贤为上兮，必用贤正，黜奸佞之臣，所以长久也。
如何反是，以为乱矣？宠邪信惑，近佞好谀；废嫡立庶，
忍为祸谟。
至于崩亡，故为《至惑》之诗二章六韵二十句）
贤圣为上兮，必俭约戒身，鉴察化人，所以保福也。
如何不思，荒恣是为？上下隔塞，人神怨奰；
敖恶无厌，不畏颠坠。
圣贤为上兮，必用贤正，黜奸佞之臣，所以长久也。
如何反是，以为乱矣？宠邪信惑，近佞好谀；废嫡立庶，
忍为祸谟。
秋日照荆榛，空山莽萧索。人稀鸡犬闲，古道转城脚。
旗亭数家市，炊烟起篱落。牛羊暮求群，归乌纷落泊。
菅麻已在沤，黍稷行可获。岁丰农工勤，膏火通夜作。
嗟余何为者，愧与众同乐。南亩亦易谋，咄嗟我力薄。
镂冰翦玉工夫费。做六出、飞花乱坠，舞风情态谁相似。算只有、江梅可比。极目处、璚瑶万里。海天阔、清寒似水。从教高卷珠帘起。看三白、年丰瑞气。
八月露华白，早禾渐可登。晚稻亦欲秀，寒暖贵相应。
气热浆易涸，过冷浆难凝。不凝实乃细，涸则秕相仍。
两者禾之病，其耗匪斗升。更虑暴风雨，阻势恣凭陵。
花开不得缩，谷脱如骞崩。安得日和煦，颖栗垂青塍。
风雨符五十，万宝效其能。坐候腰镰出，负任如勿胜。
比屋黄庐满，劳苦安足矜。农富恒有余，农贫恒不足。
七八月之间，青黄不相续。屈指望秋分，新禾未尽熟。
捋摔向清晨，妇子趁日暴。气湿安即坚，微火逼其族。
舂之及簸之，为饭仅得粥。所以忍食者，聊以救枵腹。
吁嗟光宗好，粒粒满车簏。非时急取之，十不存五六。
穷黎无奈何，食之恨不速。自怜一年劳，且免儿女哭。
人言田家乐，我言田家苦。苦乐本无定，材力有良窳。
赢者得其三，绌者失其五。此外正平等，仅足持门户。
嗟彼贫穷者，日日食如伛。操券领工本，一釜归一庾。
经年犬马劳，不足偿田主。肉去创益痛，此苦不胜数。
借债种荒田，老死安能补。
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