朱新仲舍人灊山诗集,其子軧叔止见惠,且有

灊山诗伯锦裁篇,玉树郎君手为编。
美似洛花争晓靓,清如江月赴秋圆。
力追杜老洛谁拟,亲得陵阳夜半傅。
再拜一吟三太息,青灯细雨伴凄然。
杨万里
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
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呦呦南山鹿。
罹罟以媒和。
招摇青桂树。
幽蠹亦成科。
世情甘近习。
荣耀纷如何。
怨憎未相复。
亲爱生祸罗。
瑶台倾巧笑。
玉杯殒双蛾。
谁见枯城蘖。
青青成斧柯。
丑妇竞簪花,花多映愈丑。
邻女恃其姿,掇之不盈手。
量已苟自私,招损乃谁咎。
宠禄既非安,于吾竟何有。
未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
陆海披珍藏,天河直斗城。四关青霭合,数处白云生。
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。
晓光晴影正曈曨,转眼还惊日过中。
芳草岸头人渡水,洛阳影里鸟呼风。

霜风响枯林,旷野惨寒色。川路阻且长,客子方远适。

东吴眇何在,仰羡归飞翼。惟有溪边梅,犹能慰愁寂。

蛮字墙儿,冰纹槅子,谢娘三径。乌龙怕睡,吠煞翠梧桐影。

蔚蓝天、一派雁程,年年耽误萧关信。又栖鸦闹过,谁家玉笛,叫西楼暝。

愁听。商飙劲。便黑了一灯,唤人谁应。银鸭娇憨,还泥薰笼偎并。

卸蜜簪、划月阑干,峭寒陡觉秋夜丙。伴黄花、且熨红绵,冬釭应倍冷。

双蛾桂叶吴妆浅,香袖凭肩。水调初圆。绛蜡风消细细寒。

月华人意分张后,雁语寥天。花梦空烟。风景何尝似去年。

还家争看少司徒,千里光辉出帝都。旧直黄门遗事业,新乘彩鹢问征途。

河分卫水如铺练,山到中州似画图。结社应多乡友在,论情不尽泻金壶。

一镫孤馆夜寥寥,八月文园病未消。动觉此身成附赘,静观物理自逍遥。

长缨顿骥此千里,尺渎旋鳞困一朝。之子不来秋欲晚,空庭风叶雨潇潇。

古今流水愁南浦。浦南愁水流今古。清浅棹人行。行人棹浅清。

问棹凭去信。信去凭棹问。多恨怯裁歌。歌裁怯恨多。

云间有逸叟,德声穆若兰。缅昔谐良觏,登堂揖鹖冠。

肌肤莹玉云,两颊渥如丹。大饮呼五白,清夜不知阑。

一往谢朝市,戢景吴江湍。涉海掇瑶草,临流倚翠竿。

借问此何为,言奉北堂欢。北堂有寿母,百岁以盘桓。

晨羞沆瀣滓,夕进雕胡盘。老人为儿啼,七十戏堂端。

殊事闻远近,眇然使我叹。鱼翼不可并,纯祜世所难。

况复青云客,为时麟与鸾。两世有宠命,服之吉且安。

飘飘千馀岁,娱乐未云殚。

春山一雨过,百草皆纵横。百草不出山,山中人远行。

怀金别妻子,殉禄辞父兄。寒暑忽已易,燕赵千里程。

龙门能碎舟,风浪安可争。性命轻鸿毛,苦为朝暮营。

愧此山中草,萋萋林下生。

老桂吹香袭绛袍,并将秋兴写秋毫。何人记得南楼夜,月过松梢一丈高。

岁云暮矣,子将焉行。江南木落天雨霜,娟娟美人淮水傍。

淮水不回头,行人上小舟。

驾言出游衍。
冀以涤心胸。
复值烟雨散。
清阴带山浓。
素沙匝广岸。
雄虹冠尖峯。
出风舞森桂。
落日暧圆松。
还结生不念。
楚客独无容。
江山千里接仁风,都在东南秀气中。
为问玉皇香案吏,蓬莱何似水日宫。
禁树青郊外,重城绿水湄。
园林春闰月,花鸟昼晴时。
远岫平浮槛,清泉曲到池。
晚红私蛱蝶,新绿遂黄鹂。
烟断游丝见,风轻落絮知。
一陂芳草色,禁得马蹄迟。

几家杨柳半溪烟,漠漠层云去雁天。破寺晚钟疏雨后,乱山樵笛夕阳边。

莺花渐老春归户,燕麦初收人种田。试看王孙昔游处,东风依旧草芊芊。

阵云横海上,拔剑搅龙门。

  某顿首师鲁十二兄书记。前在京师相别时,约使人如河上,既受命,便遣白头奴出城,而还言不见舟矣。其夕,及得师鲁手简,乃知留船以待,怪不如约,方悟此奴懒去而见绐。

  临行,台吏催苛百端,不比催师鲁人长者有礼,使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师,但深托君贶因书道修意以西。始谋陆赴夷陵,以大暑,又无马,乃作此行。沿汴绝淮,泛大江,凡五千里,用一百一十程,才至荆南。在路无附书处,不知君贶曾作书道修意否?

  及来此问荆人,云去郢止两程,方喜得作书以奉问。又见家兄,言有人见师鲁过襄州,计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知,所渴欲问者,别后安否?及家人处之如何,莫苦相尤否?六郎旧疾平否?

  修行虽久,然江湖皆昔所游,往往有亲旧留连,又不遇恶风水,老母用术者言,果以此行为幸。又闻夷陵有米、面、鱼,如京洛,又有梨、栗、橘、柚、大笋、茶荈,皆可饮食,益相喜贺。昨日因参转运,作庭趋,始觉身是县令矣,其余皆如昔时。

  师鲁简中言,疑修有自疑之意者,非他,盖惧责人太深以取直尔,今而思之,自决不复疑也。然师鲁又云暗于朋友,此似未知修心。当与高书时,盖已知其非君子,发于极愤而切责之,非以朋友待之也,其所为何足惊骇?路中来,颇有人以罪出不测见吊者,此皆不知修心也。师鲁又云非忘亲,此又非也。得罪虽死,不为忘亲,此事须相见,可尽其说也。

  五六十年来,天生此辈,沉默畏慎,布在世间,相师成风。忽见吾辈作此事,下至灶间老婢,亦相惊怪,交口议之。不知此事古人日日有也,但问所言当否而已。又有深相赏叹者,此亦是不惯见事人也。可嗟世人不见如往时事久矣!往时砧斧鼎镬,皆是烹斩人之物,然士有死不失义,则趋而就之,与几席枕藉之无异。有义君子在傍,见有就死,知其当然,亦不甚叹赏也。史册所以书之者,盖特欲警后世愚懦者,使知事有当然而不得避尔,非以为奇事而诧人也。幸今世用刑至仁慈,无此物,使有而一人就之,不知作何等怪骇也。然吾辈亦自当绝口,不可及前事也。居闲僻处,日知进道而已,此事不须言,然师鲁以修有自疑之言,要知修处之如何,故略道也。

  安道与予在楚州,谈祸福事甚详,安道亦以为然。俟到夷陵写去,然后得知修所以处之之心也。又常与安道言,每见前世有名人,当论事时,感激不避诛死,真若知义者,及到贬所,则戚戚怨嗟,有不堪之穷愁形于文字,其心欢戚无异庸人,虽韩文公不免此累,用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语,则处之之心又可知矣。近世人因言事亦有被贬者,然或傲逸狂醉,自言我为大不为小。故师鲁相别,自言益慎职,无饮酒,此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣,至今不曾饮酒,到县后勤官,以惩洛中时懒慢矣。

  夷陵有一路,只数日可至郢,白头奴足以往来。秋寒矣,千万保重。不宣。修顿首。

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