新晴西园散步四首 其二

池水初生盖玉沙,雨馀碧草卧堤斜。日摇波影缠桥柱,绣出栾枝遍地花。

杨万里
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
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去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
畏途在淫雨,未暮息趋程。穷木对秋馆,寒鸦愁古城。
迷津坐为客,对酒默含情。感激念知己,匣中孤剑鸣。

人言会饮辰嫌酉,我为求医日问除。老去谁能遵百忌,秋来只欲上三书。

双龙古洞,领略千岩秀。福地有真仙,来一试、调元□手。青春绿野,月转最高峰,星斗润,柳梅新,五夜收灯后。
诏飞天上,人倚经纶旧。重入辅升平,更赢得、千龄眉寿。功成未晚,归伴赤松游,金印重,羽衣轻,会见丹砂就。

梁园词赋想遗音,雕缋风流遂至今。纵使邹枚仍接踵,不过贪得孝王金。

人日登高聊引兴,万峰寂寞对申台。莺花出郭还难见,雨雪逢春尚未开。

沙畔柳条悲暮角,城边柏叶照寒杯。关河怅望东归使,渺渺孤槎几日回。

满地风霜菊绽金,醉来还弄不弦琴。
南山多少悠悠意,千载无人会此心。

凿石开山已几年,半天台殿耸危峦。晓钟声向云边落,夜月光从槛底看。

野色难藏千里秀,松风长占一轩寒。老僧此处真佳隐,应笑尘劳效小官。

为爱芙蕖水上开,漫将罗袜染芳埃。并头欲折何曾折,才入木兰风雨来。

攀跻匪巉峭,佳胜兹岩具。偶偕良朋来,不负探奇趣。

秋迟冥鸿归,云向潜虬护。朗月升高天,深林曷知暮。

五湖浩无际,千峰俨欲赴。渐辨涧底星,遽失峦间雾。

波流缟练长,光动金银互。缥缈生虚无,楼台已改故。

恍观大海潮,雪浪排空骛。何必三神山,仙人始回顾。

遗世鲜与徒,孤踪应有遇。旷哉古今心,莫以荣名误。

年来衰老四旬馀,愿与人间万事疏。惟有琴魔降不得,鸣球戛玉彻清虚。

春水望桃花。
春洲藉芳杜。
琴从绿珠借。
酒就文君取。
牵马向渭桥。
日曝山头脯。
山简接{罒/离}倒。
王戎如意舞。
筝鸣金谷园。
笛韵平阳坞。
人生一百年。
欢笑惟三五。
何处觅钱刀。
求为洛阳贾。
天气融融,和风习习。花发南枝,冰消岸北。庆贺新春,满斟玉液。朝禁阙,施拜礼。舞蹈扬尘,山呼万岁。

【紫花儿序】托赖着一人有庆,五谷丰登,四海无敌。寒来暑往,兔走乌飞。节令相催,答贺新正圣节日。愿我皇又添一岁,丰稔年华,太平时世。

【小桃红】官清法正古今稀,百姓安无差役。户口增添盗贼息,路不拾遗,托赖着万万岁当今帝。狼烟不起,干戈永退,齐贺凯歌回。

【庆元贞】先收了大理,后取了高丽。都收了偏邦小国,一统了江山社稷。

【幺】太平无事罢征旗,祝延圣寿做筵席,百官文武两班齐。欢喜无尽期,都吃得醉如泥。

【秃厮儿】光禄寺琼浆玉液,尚食局御膳堂食,朝臣一发呼万岁。祝圣寿,庆官里,进金杯。

【圣药王】大殿里,设宴会,教坊司承应在丹墀。有舞的,有唱的,有凤箫象板共龙笛,奏一派乐声齐。

【尾】愿吾皇永坐在皇宫里,愿吾皇永掌着江山社稷。愿吾皇永穿着飞凤赭黄袍,愿吾皇永坐着万万载盘龙亢金椅。

岂用封椿积,惟忧郡国荒。况通西极马,早射北星狼。

使节巡行远,畺臣赈恤详。古来无旱潦,何以见尧汤。

同时人物今犹昨,只有先生死朔方。
殿下青衣晋天子,窖间白发汉中郎。
平生东海心犹壮,千古西山骨亦香。
三复累臣吟啸集,天荒地老气苍苍。
家居不事事,暂客已思归。
稚子能无恋,芳兰每易腓。
累心应未尽,于道或无违。
乐此终吾世,人生亦自稀。
当家七步已称雄,君更豪吟句律工。
泸水城存空吊古,睢阳庙在凛生风。
友闻不死世无敌,武惠重来战有功。
能不动心方是勇,教人以善谓之忠。
后达多晚荣,速得多疾倾。君看构大厦,何曾一日成。
在暖须在桑,在饱须在耕。君子贵弘道,道弘无不亨。
太阳垂好光,毛发悉见形。我亦二十年,直似戴盆行。
荆山产美玉,石石皆坚贞。未必尽有玉,玉且间石生。
精卫一微物,犹恐填海平。
迢迢西望越山青,水宿山行是几程。
为忆象耕遗迹事,劳心虽苦未劳形。
几度裁书无雁林,思君天阔水悠悠。
自从席上飞花后,又见江头落木秋。
背壁一灯怜瘦影,谁家双杵动新愁。
不知今夜西风里,人倚月明何处楼。

  甚矣,造物之才也!同一自高而下之水,而浙西三瀑三异,卒无复笔。

  壬寅岁 ,余游天台石梁,四面崒者厜嶬,重者甗隒,皆环粱遮迣。梁长二丈,宽三尺许,若鳌脊跨山腰,其下嵌空。水来自华顶 ,平叠四层,至此会合,如万马结队,穿梁狂奔。凡水被石挠必怒,怒必叫号。以崩落千尺之势,为群磥砢所挡扌必,自然拗怒郁勃,喧声雷震,人相对不闻言语。余坐石梁,恍若身骑瀑布上。走山脚仰观,则飞沫溅顶,目光炫乱,坐立俱不能牢,疑此身将与水俱去矣。瀑上寺曰上方广,下寺曰下方广。以爱瀑故,遂两宿焉。

  后十日,至雁宕之大龙湫。未到三里外,一匹练从天下,恰无声响。及前谛视,则二十丈以上是瀑,二十丈以下非瀑也,尽化为烟,为雾,为轻绡,为玉尘,为珠屑,为琉璃丝,为杨白花。既坠矣,又似上升;既疏矣,又似密织。风来摇之,飘散无着;日光照之,五色昳丽。或远立而濡其首,或逼视而衣无沾。其故由于落处太高,崖腹中洼,绝无凭藉,不得不随风作幻;又少所抵触,不能助威扬声,较石梁绝不相似。大抵石梁武,龙湫文;石梁喧,龙漱静;石梁急,龙揪缓;石梁冲荡无前,龙湫如往而复:此其所以异也。初观石梁时,以为瀑状不过尔尔,龙湫可以不到。及至此,而后知耳目所未及者,不可以臆测也。

  后半月,过青田之石门洞,疑造物虽巧,不能再作狡狯矣。乃其瀑在石洞中,如巨蚌张口,可吞数百人。受瀑处池宽亩余,深百丈,疑蚊龙欲起,激荡之声,如考钟鼓于瓮内。此又石梁、龙湫所无也。

  昔人有言曰:“读《易》者如无《诗》,读《诗》者如无《书》,读《诗》《易》《书》者如无《礼记》《春秋》。”余观于浙西之三瀑也信。

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