参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞，谷里莺和弄玉箫。
已陪沁水追欢日，行奉茅山访道朝。
无瑕虢国，有恨明妃，一朵千金价。盈盈笑靥，倩厨中、樱笋娱他新夏。
牡丹刚谢了，檀板银罂才暇。又阶前婢学夫人，一样娇姿莹夜。
参差粉面齐呈，爱雪亸珠欹，幽辉凝射。露华微缀，垂缟袂、浅向玉栏低亚。
折来谑赠，觉洧水、风光堪借。记芳名、似唤将离，斗顿沈吟花下。
题云此奇画，寄赠公或蓄。
开之挂高壁，烂绢止一幅。
中有两骆驼，气韵颇不俗。
大驼载半髀，正面颈愈曲。
小驼方就乳，蹲身脚微跼。
一马立其后，才露头与足。
三犬乃子母，共卧衔脔肉。
老胡抱朱旗，状貌何狠愎。
端然立高岸，势若不可触。
定是虏中酋，华旃盖鲜服。
不知何所来，随从无一仆。
初谁作此画，精妙亦可录。
应余右方在，次第不止独。
更愿君访来，我肯万钱赎。
孙奇逢，字启泰，号钟元，北直容城入也。少倜傥，好奇节，而内行笃修；负经世之略，常欲赫然著功烈，而不可强以仕。先是，高攀龙、顾宪成讲学东林，海内士大夫立名义者多附焉。及天启初，逆奄魏忠贤得政，叨秽者争出其门，而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱，祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之，诸公卒赖以归骨，世所传“范阳三烈士”也。
方是时，孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽，奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗，承宗以军事疏请入见。忠贤大惧，绕御床而泣，以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征，不起，承宗欲疏请以职方起赞军事，使元仪先之，奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇，容城危困，乃携家入易州五公山，门生亲故从而相保者数百家，奇逢为教条部署守御，而弦歌不辍。
入国朝，以国子祭酒征，有司敦趣，卒固辞。移居新安，既而渡河，止苏门百泉。水部郎马光裕奉以夏峰田庐，逆率子弟躬耕，四方来学，愿留者，亦授田使耕，所居遂成聚。
奇逢始与鹿善继讲学，以象山、阳明为宗，及晚年，乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥，执亲之丧，率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚，苟问学，必开以性之所近，使自力于庸行。其与人无町畦，虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖，必以诚意接之，用此名在天下，而人无忌嫉者。方杨、左在难，众皆为奇逢危，而忠贤左右皆近畿人，夙重奇逢质行，无不阴为之地者。鼎革后，诸公必欲强起奇逢，平凉胡廷佐曰：“人各有志，彼自乐处隐就闲，何故必令与吾侪一辙乎？”居夏峰二十有五年，卒，年九十有二。
河南北学者，岁时奉祀百泉书院，而容城与刘因、杨继盛同祀，保定与孙文正承宗、鹿忠节善继并祀学宫，天下无知与不知，皆称曰夏峰先生。
赞曰：先兄百川闻之夏峰之学者，征君尝语人曰：“吾始自分与杨、左诸贤同命，及涉乱离，可以犯死者数矣，而终无恙，是以学贵知命而不惑也。”征君论学之书甚具，其质行，学者谱焉，兹故不论，而独著其荦荦大者。方高阳孙少师以军事相属，先生力辞不就，众皆惜之，而少师再用再黜，讫无成功，《易》所谓“介于石，不终日”者，其殆庶几耶。
素节凌霜耐岁寒，翛翛池影夹琅玕。不知凤去瑶台后，长得孙枝更几竿。
爱菊渊明后鲜闻，濂溪孙子况能文。露华清晓凉如许，湿却松间一段云。
积雪久留行辙，蹇驴不任脩途。囊空绉眉羞涩，枕欹搔首踟蹰。
