三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。
愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食三吐其哺，方一沐三握其发。天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士，岂复有贤于周公者哉？不惟不贤于周公而已，岂复有贤于时百执事者哉？岂复有所计议、能补于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不闻见，思虑有所未及，以负成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，设使其时辅理承化之功未尽章章如是，而非圣人之才，而无叔父之亲，则将不暇食与沐矣，岂特吐哺握发为勤而止哉？维其如是，故于今颂成王之德，而称周公之功不衰。
今阁下为辅相亦近耳。天下之贤才岂尽举用？奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去？四海岂尽无虞？九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡？天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息？天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理？风俗岂尽敦厚？动植之物、风雨霜露之所沾被者岂尽得宜？休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至？其所求进见之士，虽不足以希望盛德，至比于百执事，岂尽出其下哉？其所称说，岂尽无所补哉？今虽不能如周公吐哺握发，亦宜引而进之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。
愈之待命，四十馀日矣。书再上，而志不得通。足三及门，而阍人辞焉。惟其昏愚，不知逃遁，故复有周公之说焉。阁下其亦察之。古之士三月不仕则相吊，故出疆必载质。然所以重于自进者，以其于周不可则去之鲁，于鲁不可则去之齐，于齐不可则去之宋，之郑，之秦，之楚也。今天下一君，四海一国，舍乎此则夷狄矣，去父母之邦矣。故士之行道者，不得于朝，则山林而已矣。山林者，士之所独善自养，而不忧天下者之所能安也。如有忧天下之心，则不能矣。故愈每自进而不知愧焉，书亟上，足数及门，而不知止焉。宁独如此而已，惴惴焉惟，不得出大贤之门下是惧。亦惟少垂察焉。渎冒威尊，惶恐无已。愈再拜。
巴蜀雪消春水来。怀玉尚悲迷楚塞，捧金犹羡乐燕台。
蓟门高处极归思，陇雁北飞双燕回。
长江落照天，物景似当年。忆昔携村酒，相将上钓船。
狂歌红蓼岸，惊起白鸥眠。今日趋名急，临风一黯然。
李下与瓜田，嫌疑谨未然。先贤监竹木，不食笋多年。
佩声遥出凤池头，倚席弹冠喜气周。万里风云瞻北极，九霄花萼壮南楼。
秦关尽拱飞甍外，汉署堪怜并辔秋。莫向长安添别恨，冰天旭日照炎洲。
耽诗每笑唐高士，致产能轻越大夫。
往来不向州城住，朝泊西岩夜东渚。
笔床茶灶何用将，篷底惟留钓渔具。
第四桥头春水多，朝朝暮暮自经过。
绿蓑常带桃花雨，白桨频翻荇叶波。
春风秋月年年好，铜斗歌中鬓华老。
闲愁总在醉中消，乐事从教行处少。
但取鱼来不论迟，黄梁绿竹手亲炊。
饱时把钓醒时唱，世事于君定不知。
绿野桥边系短篷，归来微雨湿青骢。草堂无梦寻康乐，莲社何人忆远公。
海上相逢疑昨梦，尊前谈笑自春风。明朝旧约知谁问，隔岸海棠花正红。
东风入树吹流莺，晓窗睡熟花冥冥。美人窗间动晓思，莺声枕上提春情。
座中日出花满城，城南春深杨柳青。王孙不归消息断，深闺无人春草生。
草生犹有时，王孙何日归。斜阳照流水，万里长相思。
东园三月花烂开，西园胡蝶双飞来。明年蝶去春无主，闭门花落愁如雨。
先生延陵老子孙，娄江科第推高门。名流冠盖世虽换，豪士风流今尚存。
忆昔从兄宦锦水，芒鞋茧足荆棘里。百口长悲殉乱离，一身何幸还乡里。
草堂丝管秋风寒，谱出新声《行路难》。共传顾曲周公瑾，谁识哀时庾子山？
三十年来头已白，萧然放散江湖客。博场酒社共追欢，画笔棋枰兼负癖。
西南近日羽书传，重见公孙跃马年。人间多少沧桑事，付与先生一醉眠。
