中原忽龙战，九族开闽关。吾丘自固始，举族来莆田。
有宋鸿胪卿，数典乃吾先。巍巍枢密公，于潮为始迁。
梅溪铭公墓，琴山霭春烟。有子梅州守，归养娱亲前。
若赵若王古，投赠多诗篇。想见与居游，论道皆名贤。
三传韶佥判，宗牒曾手编。碧血老殉义，宋日沈虞渊。
维时方乱离，族散闽越间。或近籍保昌，或远居琼山。
吾祖佥判弟，实隐鄞江边。孙枝日以茂，江楚多绵延。
吾宗著石窟，一水梅潮连。精舍寻金山，扫墓来故阡。
遥遥三十世，已阅七百年。别派出承旨，棣萼春风联。
述祖非无人，谱牒多不全。安知台海客，东风引回船。
居潮而言潮，稽古为悠然。先畴尚可服，旧德犹能传。
东南此雄镇，保世心拳拳。
柏台清昼鸟声閒，影落高梧夏日寒。且喜轻阴天际敛，开门咫尺见南山。
虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。
良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！
归里太匆匆。汗马无功。风云未会困蛟龙。年少终军难用武，恼煞英雄。
镜听到闺中。花卜灯红。檐前鹊语未曾通。夫婿封侯他日觅，为祝天公。
玉笛江城频奏。又是熟梅时候。扇底墨花开，似有暗香盈袖。
知否。知否。挥去春风如旧。
等闲施设岂徒然，平地波澜欲浸天。更向胡梯敲数下，免教失脚堕黄泉。
