江馆对雨

鸟声愁雨似秋天,病客思家一向眠。
草馆门临广州路,夜闻蛮语小江边。
王建
王建(768年—835年),字仲初,颍川(今河南许昌)人,唐朝诗人。出身寒微,一生潦倒。曾一度从军,约46岁始入仕,曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马,世称王司马。与张籍友善,乐府与张齐名,世称张王乐府。
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红尘久帝城,高价动公卿。竹柏寒方茂,骅骝老更成。

冰霜驱马瘦,书剑束装轻。丞相虚东阁,遥知倒屣迎。

脂肤堪奖与,墨面可讥诙。盐散徒云尔,心虚可比哉。

江云薄薄弄秋晴,小小篮舆款款行。
才近□光山自别,稍迂石险路方清。
峭崖全是古铜色,好鸟略无京样声。
林下住家图稳静,近来此处亦多争。
三更日出行千里,百惊竿危到几回。
遮莫分身兜率去,听从路滑石头来。

笔格横珊,镜奁嵌玉,南州高士人家。有个俜伶,小名记取苹花。

比肩嫁得元龙婿,逞豪情、湖海堪夸。好年华。翡翠兰苕,壁合无瑕。

徐陈本有苔岑契,况楼高百尺,奇气冲霞。玳瑁梁间,双栖海燕周遮。

略谈风月供消遣,尽凭阑、看遍山茶。只堪嗟。福慧修成,之子天涯。

锦城春色花无数。排比笙歌留客住。轻寒轻暖夹衣天,乍雨乍晴寒食路。
花虽不语莺能语。莫放韶光容易去。海棠开后月明前,纵有千金无买处。

垂鞭欲暮。踏遍天涯荒草路。割面西风。昨夜浓香是梦中。

远山几点。牵惹离愁浑欲断。衰柳鸦啼。一片残阳在客衣。

堂前双桂如玉树,众木摇落正芬芳。淮南偃蹇有何异,月里娑婆无此香。

连理合时兄弟好,带花移后子孙长。岁收金粟三千斛,天富燕山窦义方。

月底花间酒壶,水边林下茅庐。避虎狼,盟鸥鹭,是个识字的渔夫。蓑笠纶竿钓今古,一任他斜风细雨。渔得鱼心满愿足,樵得樵眼笑眉舒。一个罢了钓竿,一个收了斤斧。林泉下偶然相遇,是两个不识字渔樵士大夫,他两个笑加加的谈今论古。

赠妓朱帘秀

锦织江边翠竹,绒穿海上明珠。月淡时,风清处,都隔断落红尘土。一片闲情任卷舒,挂尽朝云暮雨。

方若植嵬冠,森若削寒玉。明月夜中游,谁家借黄鹄。

清风送凉气,薄暮荡炎氛。虹照涟漪水,电出嵯峨云。

落晖散长足,细雨织斜文。

长风沙,酒旗斜。风沙有情留郎住,劝郎莫向前江去。

前江去,转风波。牛渚圻边须过得,皇前荡里奈郎何。

郎船但系门前柳,唱曲好歌劝郎酒。与郎不是平生亲,怜郎却愿郎长久。

郎今必去当何为,教郎解有思人时。

虚庭如水炉烟袅,月飏湘帘。露湿春衫。小立苔阶翠袖寒。

花魂蝶梦牵愁思,尽属眉尖。欲展偏难。最是黄昏独倚阑。

孤城云外。当日楼台今何在。细雨红楼。一夜江声枕上愁。

山川如许。彩笔题诗深夜语。入耳砧声。扬子江头月自明。

我家上清峰,来从青天上。手扪参井光,四顾神何王。

訇然开剑门,群山绿如浪。十日披烟岚,所至意皆当。

打头横绝崖,忽与行人抗。引领千仞高,不辨峰背向。

卷地生潮声,滔滔水名漾。策马随飞湍,始见峡门壮。

砯崖裂苍玉,一隙露开放。螺旋而蚁穿,怪石相偎傍。

就下稍宽平,江流不肯让。摩空扬巨刃,五丁殊奇创。

想当开凿时,风雷争簸荡。美女颜妖娆,金牛气凄怆。

试问商周前,飞越更何状。

敝裘透尖风,畏寒寒已作。木石枯与居,僵立更偃卧。

何来黄一枝,春光暗引破。栗玉色可玩,雕蕾圜不大。

百卉久矣腓,天公闲岂奈。巧返玉梅魂,染酥未嫌涴。

雏蜂缀点点,丛玲悬个个。鼻观香屡吹,更讶熏百和。

饮非主人癖,清醥出亦颇。对花壶细倾,稍稍压清饿。

因思坡谷眼,标题定弗过。萧然世外姿,宁屑落尘堁。

纸帐掩不眠,铜炉拥还坐。句子效陆郎,冷淡完旧课。

几度相期游此山,偷閒方始遂盘桓。山僧不惯游宾客,野老还知谒县官。

隔叶比闻啼鸟好,朝阳行见起栖鸾。吾侪共沐恩波阔,谩倒金罍恣合欢。

何必峰头十丈悬,一枝风物便鲜妍。沧溟万里休嫌阔,归去堪乘太乙船。

樽酒西郊慰远还,梅花春意正相关。幽栖只好山林下,至乐无如畎亩间。

为说柴桑三径在,肯容莘野一犁閒。斯文更有殷勤祝,烱烱明珠照二鬟。

  文人相轻,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:“武仲以能属文为兰台令史,下笔不能自休。”夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里语曰:“家有弊帚,享之千金。”斯不自见之患也。

  今之文人:鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公干,斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥騄于千里,仰齐足而并驰。以此相服,亦良难矣!盖君子审己以度人,故能免于斯累,而作论文。

  王粲长于辞赋,徐干时有齐气,然粲之匹也。如粲之《初征》、《登楼》、《槐赋》、《征思》,干之《玄猿》、《漏卮》、《圆扇》、《橘赋》,虽张、蔡不过也,然于他文,未能称是。琳、瑀之章表书记,今之隽也。应瑒和而不壮,刘桢壮而不密。孔融体气高妙,有过人者,然不能持论,理不胜辞,至于杂以嘲戏。及其所善,扬、班俦也。

  常人贵远贱近,向声背实,又患闇于自见,谓己为贤。夫文本同而末异,盖奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。此四科不同,故能之者偏也;唯通才能备其体。

  文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致。譬诸音乐,曲度虽均,节奏同检,至于引气不齐,巧拙有素,虽在父兄,不能以移子弟。

  盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。故西伯幽而演易,周旦显而制礼,不以隐约而弗务,不以康乐而加思。夫然则,古人贱尺璧而重寸阴,惧乎时之过已。而人多不强力;贫贱则慑于饥寒,富贵则流于逸乐,遂营目前之务,而遗千载之功。日月逝于上,体貌衰于下,忽然与万物迁化,斯志士之大痛也!

  融等已逝,唯干著论,成一家言。

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