事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事。而贤者有不知，其故何也?好恶乱其中，而利害夺其外也!
昔者，山巨源见王衍曰：“误天下苍生者，必此人也!”郭汾阳见卢杞曰：“此人得志。吾子孙无遗类矣!”自今而言之，其理固有可见者。以吾观之，王衍之为人，容貌言语，固有以欺世而盗名者。然不忮不求，与物浮沉。使晋无惠帝，仅得中主，虽衍百千，何从而乱天下乎?卢杞之奸，固足以败国。然而不学无文，容貌不足以动人，言语不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何从而用之?由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也!
今有人，口诵孔、老之言，身履夷、齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作言语，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也。其祸岂可胜言哉?夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣。食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉?凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝，竖刁、易牙、开方是也。以盖世之名，而济其未形之患。虽有愿治之主，好贤之相，犹将举而用之。则其为天下患，必然而无疑者，非特二子之比也。
孙子曰：“善用兵者，无赫赫之功。”使斯人而不用也，则吾言为过，而斯人有不遇之叹。孰知祸之至于此哉?不然。天下将被其祸，而吾获知言之名，悲夫!
不论世外隐君子，佣儿贩妇皆冰玉。
先生可是绝俗人，神清骨冷无由俗。
我不识君曾梦见，瞳子了然光可烛。
遗篇妙字处处有，步绕西湖看不足。
诗如东野不言寒，书似西台差少肉。
平生高节已难继，将死微言犹可录。
自言不作封禅书，更肯悲吟白头曲！
我笑吴人不好事，好作祠堂傍修竹。
不然配食水仙王，一盏寒泉荐秋菊。
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日，龙池轻浪细含烟。
从来不解为身计，一叶悠悠任大川。
踯躅荒郊酹一樽，白杨青火近黄昏。终天不返收崤骨，异代仍招复楚魂。
湛阪愁云不独雁，颍桥哀水助啼猿。五千国士皆忠鬼，孰似南山孝子门。
还山不厌山，回首谢平旷。峦壑喜我归，参差出林望。
征衣湿寒雾，忽度浮云上。啼鸟识乡音，急流清俗状。
梯磴疑鬼凿，岩花笑相向。平生物外心，悔与风尘抗。
旧游如梦寐，指点多昏忘。触眼乱青红，翻欲惊奇创。
才荒避险韵，秀语冀天贶。莫叹太瘦生，枯吟转神王。
江可渔，山可樵，山头白云手可招。出门黄尘浩如海，胡不归来共逍遥。
何人写此渔樵子，浩尺江山千万里。船系松根双石头，山人伐木来相求。
相求未已还相问，问之不答心悠悠。子陵何为而辞汉，太公何为而归周。
买臣何为而晚遇，屈原何为而远游。持我修月斧，操君济川舟。
天子不知名，大臣不见收。渔翁向樵还大笑，今古同生不同调。
富贵功名何足论，与君尽醉长倾倒。
有草恒垂露，无风欲偃波。为看人共水，清白定谁多。
石洞阴阴海气寒，绝厓千尺落奔湍。白翻飞燕空中见，黑入潜蛟地底蟠。
陟险未穷双蜡屐，放形自笑一儒冠。十年来往青山路，依旧黄尘没马鞍。
五月五日端午节，好事当阳难掩塞。归宗突出拄杖头，闲神野鬼俱消灭。
俱消灭，砌下寒泉忽倒流，岭上白云不敢白。
翻身颺下栽松钁，转步来分照世灯。
皮袋假於溪畔女，衣盂付与岭南能。
佳声籍籍能长久，雨过淮山碧万层。
