归国遥

春欲暮,满地落花红带雨。惆怅玉笼鹦鹉,单栖无伴侣¤
南望去程何许,问花花不语。早晚得同归去,恨无双翠羽。
金翡翠,为我南飞传我意。罨画桥边春水,几年花下醉¤
别后只知相愧,泪珠难远寄。罗幕绣帏鸳被,旧欢如梦里。
春欲晚,戏蝶游蜂花烂熳。日落谢家池馆,柳丝金缕断¤
睡觉绿鬟风乱,画屏云雨散。闲倚博山长叹,泪流沾皓腕。
韦庄
韦庄(约836年- 约910年),字端己,汉族,长安杜陵(今中国陕西省西安市附近)人,晚唐诗人、词人,五代时前蜀宰相。文昌右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。韦庄工诗,与温庭筠同为“花间派”代表作家,并称“温韦”。所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇,在当时颇负盛名,与《孔雀东南飞》《木兰诗》并称“乐府三绝”。有《浣花集》十卷,后人又辑其词作为《浣花词》。《全唐诗》录其诗三百一十六首。
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上路各乘轩,高明尽鸣玉。宁知涧下人,自爱轻波渌。
股肱十载竭丹心,谏草虽多祸亦深。
补衮每思期仲甫,杀人未必是曾参。
毡裘浩荡红尘满,风雨凄凉紫殿阴。
遥望诸陵荒草隔,不堪老泪洒衣襟。

江南客,鬓发苍浪不堪摘。明时迁逐念前非,一夜愁吟霜月白。

福地阴阳合,仙都日月开。山川临四险,城树隐三台。
伏槛排云出,飞轩绕涧回。参差凌倒影,潇洒轶浮埃。
百果珠为实,群峰锦作苔。悬萝暗疑雾,瀑布响成雷。
方士烧丹液,真人泛玉杯。还如问桃水,更似得蓬莱。
汉帝求仙日,相如作赋才。自然金石奏,何必上天台。
禁烟近,触处、浮香秀色相料理。正泥花时候,奈何客里,光阴虚费。望箭波无际。迎风漾日黄云委。任去远,中有万点,相思清泪。
到长淮底。过当时楼下,殷勤为说,春来羁旅况味。堪嗟误约乖期,向天涯、自看桃李。想而今、应恨墨盈笺,愁妆照水。怎得青鸾翼,飞归教见憔悴。

算舟吏散了无事,与客意行初不谋。饱看云涛舞空阔,欣逢泉石媚深幽。

西汉未试补天手,上界那知鞭凤游。剪烛他年忆真赏,莫嗟身世尚沉浮。

万物役于人,见用乃为贵。是岂万物情,诬之因自遂。

试看鹤乘轩,孰与翔天外?惟人有殊性,徇意终不悔。

少游与文渊,两已适相背。平生吝轻掷,老去若可弃。

每思犯至难,头璧誓俱碎。惜哉时无人,谁解赏雄概?

楼头意万里,缩手久不快。倚阑更小留,安閒故常态。

多少风花滥此亭,白云流水正泠泠。大观肯把蓬莱意,打作西山一片青。

群鸦竞时食,孤鸿独高翔。丈夫四海心,谁能安旧疆。

杖剑辞所亲,策马登前冈。岁晏霜露繁,原野何茫茫。

草枯禽兽饥,潢潦浩以长。感吟悲蒹葭,试鸣候朝阳。

勖哉树名勋,念兹西颓光。

禁门深锁寂无哗,浓墨淋漓两相麻。
唱彻五更天未晓,一墀月浸紫薇花。

置酒高堂上,广乐陈前墀。清风迎度曲,白云生舞衣。

俳优虽云假,情至感欢悲。使君播惠和,千里同谐嬉。

乃可乐斯堂,乐之无忸怩。

日用总玄玄,时人识未全。当推心上好,放下口头禅。

法法非空法,传传是妄传。不曾修福始,焉能有祸先。

不益便无损,不变岂能迁?不垢亦不净,无缺亦无圆。

莫着嗔和喜,何愁迍与邅。不作善因果,那得恶因缘?

不闻兴废事,名利不相牵。精粗无爱恶,妍丑不憎怜。

不偿欢喜债,都无恩怨缠。打开人我网,跳出是非圈。

清虚不好古,恬澹倦希贤。休思今世后,放下未生前。

从他佛是佛,任伊仙是仙。既无尘俗累,何忧业火煎。

有无俱不立,虚实任相连。都缘无取舍,自然无过愆。

来去浑忘却,死生何预焉?居止无余欠,随处任方圆。

饥来一碗饭,渴则半瓯泉。兴至自逍遣,困来且打眠。

达者明此义,休寻天外天。见前赤洒洒,末后亮娟娟。

劫外风光别,人间日月迁。南洲添一岁,北海又二年。

荣利蜗黏壁,功名蚁慕膻。万缘都放下,好扣祖师禅。

预报滂沱兆,微阴护早行。催将山雨近,幻作海霞生。

鹜未临江落,鸠先隔树鸣。期占三日润,色拥五云呈。

朝旭烘应透,春霖酿欲成。笠蓑迟画景,锦绣助诗情。

霭待青连郭,光看赤满城。欣叨恩泽渥,蒸蔚起群英。

仙子去,眇云程,
天风杳杳佩环清。回望九州烟雾白,
千山月落影纵横。

蒸衡江上忆联舟,多少风涛入壮游。直到新河始分手,几宵清话浣离忧。

金城睥睨蔽旌旄,届注黄河深作濠。关门西通沙井曲,塞垣东绕摩云高。

汉家防羌赵营平,能逐先零使遁逃。至今皋兰绝毳窟,维舟铁柱铭功劳。

河间礼乐真龙种,梁苑词华落凤毛。炎衰无复灵光殿,金天观外生蓬蒿。

设网洪流鲂鱮泣,合围空碛虎狼号。将军已定天山箭,节度从容佩吕刀。

五泉不敢来饮马,哥舒休使战临洮。

好梦几番惊。花又凋零。东风难记许多情。病雨伤春忙过了,一事无成。

空对晚山青。眉影分明。却教私语向银屏,燕子飞来人不见,徙倚空亭。

谋养何须蠹仓米,埋名生怕虱朝官。更除可语西山石,但有生平一谢安。

  予少以进士游京师,因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海,休兵革,养息天下以无事者四十年,而智谋雄伟非常之士,无所用其能者,往往伏而不出,山林屠贩,必有老死而世莫见者,欲从而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。

  曼卿为人,廓然有大志,时人不能用其材,曼卿亦不屈以求合。无所放其意,则往往从布衣野老酣嬉,淋漓颠倒而不厌。予疑所谓伏而不见者,庶几狎而得之,故尝喜从曼卿游,欲因以阴求天下奇士。

  浮屠秘演者,与曼卿交最久,亦能遗外世俗,以气节相高。二人欢然无所间。曼卿隐于酒,秘演隐于浮屠,皆奇男子也。然喜为歌诗以自娱,当其极饮大醉,歌吟笑呼,以适天下之乐,何其壮也!一时贤士,皆愿从其游,予亦时至其室。十年之间,秘演北渡河,东之济、郓,无所合,困而归,曼卿已死,秘演亦老病。嗟夫!二人者,予乃见其盛衰,则予亦将老矣!

  夫曼卿诗辞清绝,尤称秘演之作,以为雅健有诗人之意。秘演状貌雄杰,其胸中浩然。既习于佛,无所用,独其诗可行于世。而懒不自惜,已老,胠其橐,尚得三、四百篇,皆可喜者。

  曼卿死,秘演漠然无所向。闻东南多山水,其巅崖崛峍,江涛汹涌,甚可壮也,欲往游焉。足以知其老而志在也。于其将行,为叙其诗,因道其盛时以悲其衰。

  庆历二年十二月二十八日庐陵欧阳修序。

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