欧阳询（557年一641年），汉族，唐朝潭州临湘（今湖南长沙）人，字信本，楷书四大家之一。南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州（今湖南衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙）。欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。
楚武王侵随，使薳章求成焉，军于瑕以待之。随人使少师董成。
斗伯比言于楚子曰：“吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。汉东之国，随为大。随张，必弃小国。小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在，何益？”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”
王毁军而纳少师。少师归，请追楚师。随侯将许之。
季梁止之曰：“天方授楚。楚之羸，其诱我也，君何急焉？臣闻小之能敌大也，小道大淫。所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也。今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也。”公曰：“吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信？”对曰：“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也。奉盛以告曰：‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰：‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香，无谗慝也。故务其三时，修其五教，亲其九族，以致其禋祀。于是乎民和而神降之福，故动则有成。今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有？君姑修政而亲兄弟之国，庶免于难。”
随侯惧而修政，楚不敢伐。
退鷁空悠悠，冥鸿自翩翩。
吟章一倾盖，见赏朱丝弦。
及此再承晤，交情重缠绵。
冥赏富云壑，清听穷风泉。
攜壶流雪台，吹笙落星船。
重阴閟华景，平陆成修川。
君应有先识，化鹤不待年。
重来访旧隐，满目空悽然。
琴书竟奚属，诗画知谁传。
拊怀重感叹，回首还延缘。
摇摇松梢云，疑是巢中仙。
黄独润含岩谷味，清诗吟作涧泉声。
灰心久已安枯寂，月指何劳借发明。
更与草庵求扁榜，太虚底处强安名。
春草春江相妒绿，新莺新柳斗争黄。
囊无太史新颁历，衣有容台旧赐香。
但使清尊花底醉，任教白发镜中长。¤
貌得湘皋脩竹枝，赠君万里赴滇池。霜台白简澄清暇，时对琅玕念别离。
有弟有弟青云姿，以兄为友兼为师。十五遍探古人籍，十九不作今人诗。
从兄翱翔潞河侧，宁料为殇返乡域。孤坟寂寞崔桥西，渺渺游魂泣寒食。
呜呼三歌兮歌转烈，汝虽抱女祀绝绝。
曾于天外寄空音，忽听连啼烟水深。碛雪果然行不得，瓶窑辜负十年心。
摘叶烧泉处士斋，几翻相向写幽怀。看残今古无天眼，踏破青山有草鞋。
雁去休教虚只字，猿归应已共层崖。世间定乱非裴度，雪夜何人更度淮。
作相亲藩擅德音，莼鲈忽动故乡心。匡衡去国多遗草，疏广还家有赐金。
绿野雨晴花雾国，沧江月白水云深。悬知报主心犹在，清梦还应绕禁林。
棠梨花落春沈沈，美人隔窗鸣素琴。一弹离鸾之古调，再理别鹤之哀音。
百年夫妇愿谐老，岂信红颜不常保。昔如南山连理枝，今作秋风断根草。
牵牛织女两相望，一旦化为参与商。愿郎长开故箧笥，念妾莫换新衣裳。
