示赵与槟

今年至日有喜色,四方士友来请益。
德场宗英质大学,上饶诸贤问太极。
草庐一纸隃寄音,径坂七言大书帛。
衰予甘遁西河上,点检身心有方册。
赵汝腾

  赵汝腾(?-1261年),字茂实,号庸斋。居福州(今属福建)。生年不详,卒于宋理宗景定二年。宝庆二年,(公元一二二六年)第进士。历迁籍田令。如试职馆,授秘书省正字。累官礼部尚书,兼给事中。入奏前后奸谀兴利之臣,很是切直。后官终翰林学士承旨。汝腾着有庸斋集六卷,《四库总目》传于世。宋太宗八世孙,宝庆二年(1226年)进士。历官差主管礼、兵部架阁,迁籍田令。累官权工部尚书兼权中书舍人。不久被罢免。又用为礼部尚书兼给事中。拜翰林学士。晚年号紫霞翁,景定二年(1261年)卒。谥忠靖。着有《庸斋集》六卷。

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同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。
官满无南物,飘然匹马还。
惟应诗卷里,偷画桂州山。
微风和众草,大叶长圆阴。晴露珠共合,夕阳花映深。
从来不著水,清净本因心。
穆穆显妣。
德音徽止。
思齐先姑。
志侔姜姒。
躬此劳瘁。
鞠予小子。
小子之生。
遭世罔宁。
烈考勤时。
从之于征。
奄遘不造。
殷忧是婴。
咨于靡及。
退守祧祊。
五服荒离。
四国分争。
祸难斯逼。
救死于颈。
嗟我怀归。
弗克弗逞。
圣善独劳。
莫慰其情。
春秋代逝。
于兹九龄。
缅彼行路。
焉托予诚。
予诚既否。
委之于天。
庶我显妣。
克保遐年。
亹亹惟惧。
心乎如悬。
如何不吊。
早世徂颠。
于存弗养。
于后弗临。
遗衍在体。
惨痛切心。
形影尸立。
魂爽飞沉。
在昔蓼莪。
哀有余音。
我之此譬。
忧其独深。
胡宁视息。
以济于今。
岩岩丛险。
则不可摧。
仰瞻归云。
俯聆飘回。
飞焉靡翼。
超焉靡阶。
思若流波。
情似坻颓。
诗之作矣。
情以告哀。
相如美词赋,气侠殊缤纷。
汶山凤皇下,琴心谁独闻。
阳昌与成都,贵贱岂足分。
子虚乃同时,飘然气凌云。
卧托文园终,不受世訾氛。
清晖缅难竟,遗书《封禅文》。
知音偶一时,千载为欣欣。
上有汉武皇,下有卓文君。

飘风自南发,幌荡云飞扬。惊沙迷古道,昏冉乱征裳。

殷其山起震,霢霂微雨瀼。百亩翻麰穗,千篱蔚麻桑。

枫林添暗绿,柳色洒新黄。行客无乐事,得此濯烦肠。

愿言炎埃静,不辞湿行装。云何司夏者,反若靳清凉。

吾今在汶上,杲杲日已旸。

山雨连江白,凉飙动竹扉。樯乌冲浪发,新雁挟云飞。

行李经宵湿,岩花待晓晞。悬知沾洒意,应长故山薇。

黄卷新儒业,青钱旧世家。征衣轻远别,祖席倍欢哗。

云薄尧天近,山昏楚日斜。高堂朝夕念,擢桂是生涯。

我来古括经行熟,欲到仙都有底难。漫道蓬莱环弱水,始知方丈近三韩。

千山开阖神仙迥,一柱岧峣宇宙寒。信有真人足官府,不妨容我暂鞭鸾。

空山百尺树,质性何贞坚。夭矫修篁侧,寂寞磐石边。

亭亭任重姿,屹立思擎天。造化偶遗弃,值彼蓬莱仙。

写之若怜才,峥嵘老龙骞。朔风振群木,节操欣独全。

寄言玩物者,毋贵春花妍。

拍手东风唤白猿,划开元盖洞天门。可能路指虚无去,两脚须留点地跟。

乡守三逢禁火天,每驱旌纛扫松阡。衰残岂足酬恩遇,光宠徒知及祖先。

望极西山饶胜足,乐舒东户革荒年。何时归处坟庐下,不假苏秦负郭田。

二八由唐显,财以多士隆。群灵感韶运,理翮应翔风。

张生拔幽华,苹蘩登二宫。未几振朱锦,剖符抚西戎。

及子仍同僚,赠言贻尔躬。威刑有时用,唯德可令终。

长亭云树拥征鞍,意欲留君计转难。竹骑岂惟迎郭伋,蒲鞭直欲继刘宽。

班联晓陆承殊宠,绩考春曹陟最官。此别信知应未远,杨花香衬马蹄还。

神人夜斧开清玉,一片西飞界溪曲。中有桃源小洞天,云锦生香护华屋。

主人意度真神仙,日日醉倒春风前。手挥白羽扇,口诵青苔篇。

袖拂剑山云,足蹑蓝田烟。飘飘直向最佳处,漱润含芳掔琪树。

世间回首软尘红,不须更向蓬莱去。

瞻彼萱草,其叶四垂。顾諟晤对,秩秩其仪。我思古人,跬步弗遗。

先意承志,念兹在兹。不见是图,毋敢斁斯。

落絮飘香,问何事,春归恁速。任年年憔悴,眉峰双蹙。

病骨未容持半偈,愁怀剩得盈千斛。怪痴情,似草尽还生,萦心曲。

惊残梦,风敲竹。欹单枕,茶初熟。惟数声啼鸟,伴人幽独。

槛外花光消腻粉,阶前苔色欺蛾绿。把无聊,都付断肠吟,凭谁续。

试与问秦汉,人家总不知。餐霞云窦冷,卧月石床攲。

流水天常洗,桃花春自迟。年年深洞里,闲着一枰棋。

轩户萧条对北垣,谁来此地种檀栾。
无人会得青青意,雨洗风吹叶叶寒。

  大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

  古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!

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