念奴娇（和人）

一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。
小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。

巧笑知堪敌万几，倾城最在著戎衣。
晋阳已陷休回顾，更请君王猎一围。

　　灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。

　　愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。

　　夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。

　　宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。

　　溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。

烟火笙歌是处休，沉沉春雨暗皇州。危楼十二阑干曲，一曲阑干一曲愁。

愆阳值岁晏，忽复层阴结。一雨散霏微，千林共骚屑。

端居遗簿领，远意怀幽洁。旷虑林微痾，殊方感新节。

岂伊田庐念，丘垄心摧折。还登东领冈，瞻伫何由歇。

西风笳鼓东南来，国本应须老手裁。净洗甲兵过练水，早随冠冕上云台。

传宣马系门前柳，伯颂人磨石上苔。机会到时须勇进，天边莫待羽书催。

三让身将隐，千家国亦偏。庙唯称至德，乡不讳先贤。

卜洛无王业，归吴有墓田。县官修伏腊，野老记流传。

风土变夷后，云山采药前。柱痕龙跃夜，松盖鹤栖年。

阶藓乾秋日，炉尘幂暮烟。仰瞻遗像肃，端委尚依然。

人事少陵诗外见，人烟子厚记中行。

明月照澄波，上下一轮映。邻舟小儿女，备作妆台镜。

史君分陜惜别难，缓听长吟速行酒。荆山北面长河南，千里封疆为己有。

往来无穷西复东，衮衮轮蹄利名走。甘棠虽云勿剪伐，未必从前不伤手。

当时遗爱安在哉，赖有声诗传不朽。择之寸刃如新硎，历年何啻十有九。

胸中蕴蓄富术业，此行直欲古人偶。近世只知厨传为，不顾虚名似箕斗。

寄言道路如采诗，但问樵夫与田叟。

天■■■海上楼。云水悠悠。魂梦悠悠。何时负笈到■■。

目断罗浮。肠断罗浮。

今是昨非万斛愁。心业休休。禅业休休。临风对月泪空流。

道远难求。师远难求。

赤城离东南，苍岩间石扉。灵槎截尘界，晓日明烟霏。

古称神仙居，欲往事已非。林树藏野县，空街行迹稀。

之子万里役，黄尘手频挥。辛苦事科举，一笑辞布衣。

我公得兹地，扁舟惬南归。讼简民俗淳，官清吏仍饥。

荒庭齧瘦马，钩帘燕交飞。健笔凌青云，江梅素英蜚。

性静恒自安，謲辞速群讥。士生亦乐乐，矧以友道微。

持樽赠远别，矢心谅无违。

从前蚕室泪，虚报任卿书。旧业刘中垒，閒情夏太初。

羁魂惊雁塞，行迹笑蜗庐。但莫歌长铗，临渊岂羡鱼。