题梅

万物正摇落,梅花独可人。
空中三五点,天地便精神。
王柏

  王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。

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祇树夕阳亭,共倾三昧酒。
雾暗水连阶,月明花覆牖。
莫厌樽前醉,相看未白首。
平沙四绕护城堤,小雨经旬不作泥。
似与幽人忍牢落,一双黄鸟隔墙啼。
雨声破晓催行桨。拍拍溪流长。绿杨绕岸水痕斜。恰似画桥西畔、那人家。
人家楼阁临江渚。应是停歌舞。珠帘整日不闲钩。目断征帆、犹未识归舟。

樛枝高下秀森森,曾寄名卿异俗心。草舍一时成往事,松身千尺见新阴。

声清不受笙竽杂,气劲能遗霰雪侵。汉节从来纵真赏,谢庭兰玉载芳音。

九江寒露夕,微浪北风生。浦屿渔人火,蒹葭凫雁声。
颓云晦庐岳,微鼓辨湓城。远忆天边弟,曾从此路行。
吾友严华谷,实为君里人。
多年入诗社,锦囊贮清新。
昨者袁蒙斋,招为入幕宾。
千里有遇合,隔墙不见亲。
吾归访其家,说我老病身。
别有千万意,付之六六鳞。
园林随分有清凉,走遍人间梦几场。
铁砚磨成双鬓雪,桑弧射得一绳麻。
光阴画纸为棋局,事业看题检药囊。
受用切身如此尔,莫于身外更乾忙。
落梅庭榭香,
芳草池塘绿。
春恨最关情,
日过阑干曲。

几时花里闲,
看得花枝足。
醉后莫思家,
借取师师宿。
西来白浪打旌旗,万舶安危总未知。
寄语瞿塘江上贾,收帆好趁顺风时。

江上山围碧玉屏,九峰深处一峰青。风低桂子香垂屋,水足桃花浪拥汀。

谢傅园中开别墅,司空谷里见新铭。兰桡力短歌仍缓,鹤氅寒多酒易醒。

月满旧游随夜烛,日高幽梦绕晨扃。行时载药非因市,静里占蓍或有灵。

月旦里评劳衮钺,春秋乡燕仰仪刑。传家剩有樊侯漆,教子亲将伏氏经。

名自中朝天子命,身为南极老人星。山中吏隐从来别,不似扬雄旧草亭。

黄帝昔好道,相传驻此山。至今鍊药处,犹见五云还。

丹井霞空聚,清池水自潺。凤笙归寂寞,龙驾绝追攀。

旷劫留仙迹,何年启佛关。看花周法界,钟鼓隔人寰。

瀑响千岩应,潭虚万象閒。排空云木古,夹道翠泉环。

涧鹿冲人返,山花照酒殷。寺荒翻雅淡,僧老更萧閒。

问法空群妄,探奇始一斑。未能兼吏隐,回首愧尘颜。

谁为天公洗眸子,试将把酒问姮娥。清光一片已如许,斫却桂时应更多。

陵阙俨因山,明中恍下天。燃鱼常照夜,耕象自成田。

鸿洞深投玉,莓苔密瘗钱。涕流昭德舞,无复柏梁篇。

一别三年,重游此地。云庵寂阒忘心意。有时忻则看仙经,自然理达真明异。

真乐希夷,道尊德贵。俱损无有忘忧喜。洞天清隐混嚣尘,要登云路先超彼。

青云黄甲早飞腾,历历贤劳独有称。才领除书迁左牧,又看徵诏进中丞。

后生久已归山斗,元首从来藉股肱。记取长安今日别,上元时节正张灯。

盛世天所助,生此王佐才。道德著明效,国本益以培。

四海永宁谧,岂曰资涓埃。向来诸国老,论功乃其魁。

从容万机暇,师保日讲陪。宇宙百年内,礼乐何盛哉。

台雁本邻壤,草木同昭回。闻风起叹慕,谁甘卧蒿莱。

乍暖轻寒春正深,晚云犹解作同云。
从教门外雪三尺,认取沂边春十分。

颂使君,不颂使君清。不颂使君能。能者必苛察,清者持廉名。

梁溪饥,食不能二釜。走告慈父。父曰嗟予食,女乃发仓庾。

老者壮者幼者各以序。

有不能食君心愁。食或不给又以为忧。为糜粥饱女,无使绝其喉。

彼何人斯后堂罗酒肉。啖者嬉,剜者哭。使君独是荒年谷。

儿啼甘含饴,母心苦持荼。九重来诏书。锡以绯鱼煌煌绶拖朱。

君之来,自玉堂。枳棘栖鸾凰。天子所重在循良。

不颂使君能,能者必苛察,不颂使君清。清者持廉名。

呜呼使君何其仁。

山门绿树若相迎,一道红墙隔水明。小试龙团禅榻畔,静听铃语答钟声。

  龙泉多大山,其西南一百馀里,诸山尤深,有四旁奋起而中窊下者,状类箕筐,人因号之为匡山。山多髯松,弥望入青云,新翠照人如濯。松上薜萝,纷纷披披,横敷数十寻,嫩绿可咽。松根茯苓,其大如斗,杂以黄精、前胡及牡鞠之苗,采之可茹。

  吾友章君三益乐之,新结庵庐其间。庵之西南若干步有深渊二,蛟龙潜于其中,云英英腾上,顷刻覆山谷,其色正白,若大海茫无津涯,大风东来辄飘去,君复为构“烟云万顷亭”。庵之东北又若干步,山益高,峰峦益峭刻,气势欲连霄汉,南望闽中数百里,嘉树帖帖地上如荠,君复为构“唯天在上亭”。庵之东南又若干步,林樾苍润空翠,沉沉扑人,阴飔一动,虽当烈火流金之候,使人翛翛有挟纩意,君复为构“清高亭”;庵之正南又若干步,地明迥爽洁,东西北诸峰,皆竞秀献状,令人爱玩忘倦,兼可琴、可奕,可挈尊罍而饮,无不宜者,君复为构“环中亭”。

  君诗书之暇,被鹤氅衣,支九节筇,历游四亭中,退坐庵庐,回睇髯松,如元夫巨人拱揖左右。君注视之久,精神凝合,物我两忘,恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚,起穿谢公屐,日歌吟万松间,屐声锵然合节,与歌声相答和。髯松似解君意,亦微微作笙箫音以相娱。君唶曰:“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。

  龙泉之人士,闻而疑之曰:“章君负济世长才,当闽寇压境,尝树旗鼓,砺戈矛,帅众而捣退之,盖有意植勋业以自见者。今乃以‘看松’名庵,若隐居者之为,将鄙世之胶扰而不之狎耶,抑以斯人不足与而有取于松也?”金华宋濂窃不谓然。夫植物之中,禀贞刚之气者,唯松为独多。尝昧昧思之:一气方伸,根而蕴者, 荄而敛者,莫不振翘舒荣以逞妍于一时;及夫秋高气清,霜露既降,则皆黄陨而无余矣。其能凌岁寒而不易行改度者,非松也耶?是故昔之君子每托之以自厉,求君之志,盖亦若斯而已。君之处也,与松为伍,则嶷然有以自立;及其为时而出,刚贞自持,不为物议之所移夺,卒能立事功而泽生民,初亦未尝与松柏相悖也。或者不知,强谓君忘世,而致疑于出处间,可不可乎?

  濂家青萝山之阳,山西老松如戟,度与君所居无大相远。第兵燹之余,峦光水色,颇失故态,栖栖于道路中,未尝不慨然兴怀。君何时归,濂当持石鼎相随,采黄精、茯苓,烹之于洞云间,亦一乐也。不知君能余从否乎?虽然,匡山之灵其亦迟君久矣。

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