立春帖子·太上皇帝阁

莫讶东风早,元从太极来。
腊寒犹半月,花已满头开。
周必大

  周必大(1126年8月15日—1204年10月25日),字子充,一字洪道,自号平园老叟。原籍管城(今河南郑州),至祖父周诜时居吉州庐陵(今江西省吉安县永和镇周家村)。南宋著名政治家、文学家,“庐陵四忠”之一。开禧三年(1207年),赐谥文忠,宁宗亲书“忠文耆德之碑”。周必大工文词,为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等80余种,共200卷。

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夜深未能睡,明日为赋此寄之。
山水无宿约,村暗自当还。不知有客乘兴,载我弄沧湾。酒吸明河欲尽,月落三星在下,未放水风闲。影转松起舞,扶步入林间。
恨无人,横野笛,叫关山。知君慷慨何事,惜得米阳关。看取大江东去,把酒凄然北望,说著泪潺小湲。我饮自须尽,君唱有何难。
清白世风存,王公复有孙。
挺生如玉树,不竭似淮源。
日背嵩峰紫,春添洛水喧。
幕中多胜友,肯使负芳樽。

负郭藏嘉处,清溪夹岸流。风漪前后起,云态浅深浮。

入户松横岫,开窗橘满洲。心闲身自在,尘事底能留。

始讶生儿异,那知有母贤。
客无三至感,家独一经传。
恨锁鱼机帐,悲缠马鬣阡。
他年陈五鼎,清昼下云軿。

晖晖初日上帘钩,漠漠清寒透衲裘。雪棘并栖双鹊瞑,金环斜绊一猿愁。

廉宣卧壑松楠老,王子穿林水石幽。戏事自怜除未尽,此生行欲散风沤。

七十古来稀,未为稀有。须是荣华更长久。满床靴笏,罗列儿孙新妇。精神浑是个,西王母。
遥想画堂,两行红袖。妙舞清拥前后。大男小女,逐个出来为寿。一个一百岁,一杯酒。
孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。
越女沙头争拾翠,相呼归去背斜阳。

长安佳丽地,冠骑纷馺遝。时维上元节,尘壒腾四踏。

华风蔼春温,香雾疑夜合。鱼灯照空明,兽炭隐残㷈。

侯门道路拥,金翠有遗钑。街衢儿女喧,老稚相噂沓。

官闲常闭户,吾性颇耐杂。忽闻好事邀,诗兴翩已飒。

高堂列盘馔,解带方满榻。肥烹饫庖羊,错荐繁海蛤。

更深席屡煖,归袂每被拉。春光仅九十,转眼过半百。

当时曲江游,庚癸惊再匝。佳儿喜在抱,何必胜佩韐。

语长意未穷,宾主同一嗒。悲欢勿重道,且放陈遵閤。

去年未见花,今年归非早。留花若相待,寒雨兼可恼。

残妆偶映日,一顾殊草草。雨中已堪怜,放晴花又老。

傍檐复临池,二株稍娟好。因寒却成瘦,含艳奈微缟。

盛时嗟非盛,坠片忍遽扫。

海陵周裕之,又为淮上客。来寻南郭路,不见张宜伯。

宜伯在京口,不知谁与游。时时应北望,只可见瓜州。

两寺清闻磬,群峰石作城。
风生云影乱,猿啸月华明。
香火远公社,江湖鸥鸟盟。
是中俱不着,俯仰见平生。

亲操井臼未全知,不见高堂白发丝。护惜犹思依母日,梦魂尚忆作儿时。

故山已过猫头笋,小院频挑鸭脚葵。剪烛听君谈往事,敢忘先德自吾师。

大树悲风起,将军去不回。抚棺心益痛,临穴泪难裁。

晓月繁霜草,幽泉掩夜台。更闻歌伴哭,触物尽成哀。

恨少垂杨柳,殷勤系玉鞍。夕阳鸦背暖,春雪马蹄寒。

入世逢迎拙,依人去住难。痴儿啼向我,昨夜梦长安。

埋腹东床佳婿,企脚北窗真人。
谈笑眼前事业,风流膜外精神。

一现昙花二九年,飘然撤手判人天。玉楼想少修文字,召去人间旧谪仙。

高高下下,断断连连,疏疏渺渺密密。几阵飘来,惊醒梦中孤客。

他时算到羁愁怅,依稀天涯消息。况更是雨潇潇,千里寸心相忆。

不识纱窗淅沥。也不是、春宵玉阶频滴。数著檐牙,帘外枕边咫尺。

郎当数声铃语,怎偏教、分明听出。玉漏尽,又凄凄墙下蟋蟀。

吾闻青海外,赤水西流沙。
神人生鸟翼,蓬首乱沙麻。
出入乘两龙,左右臂双蛇。
中有不死药,奇丽更纷葩。
琅玕坠珠英,玗琪散瑶华。
双双相合并,文文自交加。
我愿从之游,万里迹非赊。
但恐非人类,寿命其奈何。¤
长汀汀上风颠子,曳杖回头等阿谁。
向道那人元不在,汝须知有转身时。

  定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。

  单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”

  “《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。

  “周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。

  “《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦渎姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。

  “昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之闲,而无此四者,其能久乎?”

  六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。

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