郑獬（1022——1072）字毅夫，号云谷，虔化人，江西宁都梅江镇西门人，因他的祖父前往湖北安陆经商，便寄居于此。商籍人安陆，详载宁都州志，少负售才词章豪伟，宋皇祐壬辰科举人，癸巳状元及第，初试国子监谢启曰，李广才气自谓无双。
须信鸾弦易断。奈云和再鼓，曲终人远。认罗袜无踪，旧处弄波清浅。青翰棹舣，白蘋洲畔，尽目临皋飞观。不解寄、一字相思，幸有归来双燕。
春风滋百卉，不荣孤柏根。白日回阴崖，霜雪惨不温。
丈夫重知己，烈士轻感恩。姜生起句余，水击南溟鲲。
《商歌》一亩宫，名动万乘尊。孤高取众忌，当路谁攀援。
季布揖曹丘，感激由片言。何况贫贱士，风飙阻重阍。
枚朔善骫骳，庄徐擅高论。连尻结股脚，词赋若云屯。
君独衔恤归，秋风刈丛萱。虎鼠竟何常，挥手声暗吞。
城南家训不籯金，曾共青灯课夜吟。往行二刘元作则，后人六艺尽师心。
经传乡派源流远，诗到孙枝志思深。玉润风流今鲍叔，卜邻佳处到于今。
风便扬帆去，潮生荡桨回。此时欹枕听，何处榜歌来。
击楫情偏远，叩舷声转催。归心似流水，三老莫徘徊。
太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。
假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。
七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。
三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。
放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。
妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。
生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。
谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？
水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。
虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。
无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。
有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。
如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。
有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。
众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。
物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。
空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。
道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。
不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？
是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。
空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。
妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。
一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。
了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。
正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。
性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。
故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。
真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。
诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。
破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。
威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。
性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。
忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。
若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。
汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。
应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。
道非有为有，方名离种边。
兴国寺中谈道日，鹅湖山下论心时。百年公案今宵合，接得乾坤真化机。
梦里青原四十年，六朝来觐塔中仙。传灯有记贝书在，飞锡无声霜井圆。
石壁倚云僧入室，饭钟萦树鹊通禅。看碑忽悟曹溪旨，拟向人间息万缘。
大府罗宾彦，修门得俊贤。明时优外任，密画制中权。
晓日卿云丽，高秋白月悬。千寻看壁立，百鍊识金坚。
殷浩名无忝，崔群美可专。绯袍临僻壤，华发忆流年。
山揖金华秀，城当婺女躔。民风仍皞皞，王道故平平。
玄畅尘嚣外，芙蓉爽气边。宪台依翠柏，幕府拥红莲。
法谨持三尺，书应受一编。公言归可否，德意赖承宣。
歙郡推夷直，河阳赞巨川。可能羞哙伍，岂复愧卢前。
渊媚珠含彩，林辉玉吐烟。豫筹才婉婉，归思忽翩翩。
趋拜麒麟殿，违离玳瑁筵。几时嗟蠖屈，后日看莺迁。
空遗参军纸，曾辞太守钱。双溪清若许，明月送归船。
应通天上银潢路，准拟乘槎八月来。
邓艾下巴蜀，汉使跪奉玺。王浚入石头，吴行舆榇礼。
晋怀迫胡骑，不获浮雒水。步出华林园，追执如犬豕。
乐此不思蜀，蜀技徒靡靡。先人坟墓在，西悲讵能已。
语何似却正，诚有如尊旨。南方待陛下，设座亦复尔。
凿目剥面皮，此事何等理。臣有弑其君，则加此刑耳。
骨肉何自残，大汉运将启。故递相驱除，殆为天所使。
一则令充愧，一则令聪喜。一令昭绝倒，无情乃至此。
安乐如冻蝇，痴呆故莫比。归命颇倔强，利口如虿尾。
悲哉平阿公，岂曰词令美。摇尾空乞怜，不救青衣耻。
总之亡国君，无一而可矣。堂堂烈丈夫，敬为社稷死。
