周必大（1126年8月15日—1204年10月25日），字子充，一字洪道，自号平园老叟。原籍管城（今河南郑州），至祖父周诜时居吉州庐陵（今江西省吉安县永和镇周家村）。南宋著名政治家、文学家，“庐陵四忠”之一。开禧三年（1207年），赐谥文忠，宁宗亲书“忠文耆德之碑”。周必大工文词，为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等80余种，共200卷。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
岁星本是金门客，化作阳春布膏泽。丹徒盘错试牛刀，导窾批虚罄心力。
羞将聚敛博循良，宁拙催科受迁谪。一曲长歌归去来，大小山堂花正开。
芝兰并挹天雨露，丛桂同根月殿栽。齐年卫武犹好学，读书万卷反说约。
名言高咏破群蒙，象帝空王添注脚。当涂束帛来戋戋，桃李无言玄又玄。
相逢笑我木偶佛，我笑先生烟火仙。烟火神仙难久住，乘风羽化登瀛去。
空留木偶在人间，带水沾泥日西暮。
百味既含馨，六饮莫能尚。玉罍信湛湛，金卮颇摇漾。
敬举发天和，祥祉流嘉贶。
涉江未采江南香，长歌为咏芙蓉庄。芙蓉庄新梅里古，远隔春申黄歇墅。
虞山东去补溪西，客来问花先访溪。污泥不染波如划，君家世世原清白。
阳冰作吏在缙云，君家邻县称神君。剧盗就诛同斩草，御史书功上上考。
一麾出守即本州，惜哉未展平生筹。流传别业重乡里，一树相思常结子。
祠堂霜露荐蘋蘩，平泉偶筑尚书园。尚书诗编《红豆集》，不记谁种鹦鹉粒。
转电光阴感岁华，芙蓉仍作故园花，折花笑问芙蓉主，花谱何如治县谱。
壬戌十月十六朝，虚空拳踢不相饶。等闲打破疑团后，大地黄金也合消。
会川连平津，置闸取减水。势本据建瓴，而岂同釜底。
霖潦无常时，下游胥借此。岂惟卫田庐，亦以资井里。
遥思改邑初，建设洵有以。无如运河长，迢迢路南指。
偶然遇盛涨，情形当熟揣。泄怒庶无阏，酾流俾弗蔽。
于焉杀其冲，即可通其滞。土石工殊施，卑高尺判几。
一劳图永安，万机金汤恃。作歌继芥园，停銮亲相视。
