寄菖蒲

石上生菖蒲,一寸十二节。仙人劝我食,令我头青面如雪。
逢人寄君一绛囊,书中不我传此方。君能来作栖霞侣,
与君同入丹玄乡。
张籍
  张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
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十年憔悴到秦京,谁料翻为岭外行。
伏波故道风烟在,翁仲遗墟草树平。
直以慵疏招物议,休将文字占时名。
今朝不用临河别,垂泪千行便濯缨。
胸次诗书一派清,学如耕稼到秋成。
十年闭户存吾道,万事无心逐世情。
叶落花开关气数,山长水远是功名。
摩挲老眼看新贵,九鼎鸿毛孰重轻。
瑶华琼蕊种何年,萧史秦嬴向紫烟。
时控彩鸾过旧邸,摘花持献玉皇前。
螓首蛾眉天上人,不知何事到红尘。
神霄蘂笈今谁侍,紫府琪花不敢春。
无梦去陪王母宴,前生多是紫虚身,
寄言寻取蓬莱路,风送双鸾上太旻。
岸花洗面初收雨,江草摇头已怯风。
独立无聊聊送目,西边落日叫孤鸿。
玉觞才掩朱弦悄。弹指壶天晓。回头犹认倚墙花。只向小桥南畔、便天涯。
银蟾依旧当窗满。顾影魂先断。凄风休飐半残灯。拟倩今宵归梦、到云屏。
晓来天气浓淡,微雨轻洒。近清明,风絮巷陌,烟草池塘,尽堪图画。艳杏暖、妆脸匀开,弱柳困、宫腰低亚。是处丽质盈盈,巧笑嬉嬉,争簇秋千架。戏彩球罗绶,金鸡芥羽,少年驰骋,芳郊绿野。占断五陵游,奏脆管、繁弦声和雅。
向名园深处,争抳画轮,竞羁宝马。取次罗列杯盘,就芳树、绿阴红影下。舞婆娑,歌宛转,彷佛莺娇燕姹。寸珠片玉,争似此、浓欢无价。任他美酒,十千一斗,饮竭仍解金貂赊。恣幕天席地,陶陶尽醉太平,且乐唐虞景化。须信艳阳天,看未足、已觉莺花谢。对绿蚁翠蛾,怎忍轻舍。
一行奎画宠新除,左陛濡毫要直书。
何幸鵷班连省闼,误令鼠璞杂琼琚。
云窗楼阁非官府,璧月珠星近帝居。
二十年前旧骚律,琢磨今乃过黄初。

王孙犹自给,一顷豆萁田。今日还相饭,千秋共尔怜。

青门馀地窄,白社旧交偏。传与儿曹记,无忘汉腊年。

络叶彯藤万帚花,小楼平对远山遮。渟渟泓水摇烟影,袅袅疏襟走日华。

今晓帘阴堆暗絮,隔樽虫翅堕轻纱。缬吾醉眼天如黛,黛色天青是叶斜。

曲岸回沙。远汀孤屿,衰柳疏斜。淡写青螺,轻描翠黛,怕染霜华。

酒醒人远天涯。魂销处、烟藏暮鸦。髣髴倪迂,依稀荆浩,秋到谁家。

肯怯层冰骨已残,独愁破砚泪难乾。凭君寄我如椽管,写尽天山百丈寒。

淑气回南纪,文星傍省堂。犹县沧海月,留照紫薇郎。

学道防衰晚,愁时应帝王。思君直咫尺,一夕鬓毛苍。

湖上阑干百尺台,台边水殿倚云开。
红桥人隔荷花语,玉碗金盘进雪来。
睿心重离析。
歧路清江隈。
四面寒飚举。
千里白云来。
川长别管思。
地逈翻旗回。
还顾昭阳阙。
超远章华台。
置酒巫山日。
为君停玉杯。
但觉焦原苦,何当沛泽流?夕风微报响,古木暗藏秋。
未事冥难测,闲心远作愁。
乱山高下碧,烟霭淡浮浮。
山水多清赏,幽情更闲适。
归来慰夙心,湖中趣非一。
穷月微苦风,芦叶鸣淅淅。
鯈鱼冰上潜,罧穴丙尾集。
裘笠在扁舟,偏宜钓寒雪。

今日湖中石,当年天上星。

喜到重湖北,孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺,鸦接饭随船。
松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。

  非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。

  夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。

  愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。

  夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。安有立谈之间,而遽为人“痛哭”哉!观其过湘,为赋以吊屈原,萦纡郁闷,趯然有远举之志。其后以自伤哭泣,至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。

  古之人,有高世之才,必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣,而与之谋。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故备论之。亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。而为贾生者,亦谨其所发哉!

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