次韵芮国器正字馆中木樨三首 其三

怪底花开已两回,先生儤直未衔杯。若犹不领渠侬意,犹向阶前一再开。

周必大

  周必大(1126年8月15日—1204年10月25日),字子充,一字洪道,自号平园老叟。原籍管城(今河南郑州),至祖父周诜时居吉州庐陵(今江西省吉安县永和镇周家村)。南宋著名政治家、文学家,“庐陵四忠”之一。开禧三年(1207年),赐谥文忠,宁宗亲书“忠文耆德之碑”。周必大工文词,为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等80余种,共200卷。

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人初生,日初出。
上山迟,下山疾。
百年三万六千朝,夜里分将强半日。
有歌有舞须早为,昨日健于今日时。
人家见生男女好,不知男女催人老。
短歌行,无乐声。
一节西来已骇传,不堪归去便湘川。
舟行彭蠡轻文种,酒到当阳醉乐天。
台谏久无公议论,朝廷新有骤除迁。
臣心毕竟终忧国,不敢瞻乌涕泫然。

山雨萧萧过,溪风浏浏清。小园幽榭枕蘋汀。门外月华如水、綵舟横。

苕岸霜花尽,江湖雪阵平。两山遥指海门青。回首水云何处、觅孤城。

九霄飞瀑下云中,门闭仙祠石藓红。白鹤不来丹凤去,笙箫松柏自天风。

初晨叶翠转凉光,能接吾心自在香。静婉帘风供少憩,留停燕翼未回翔。

丽城物态延东旭,佳节人间感北邙。骚客穷栖多暇绪,闭门横瑟谱潇湘。

鸣镳踰广陌,执简谒彤闱。道逢相识问,倏如远行归。

虎拜阁门下,龙颜霁晨辉。二后邈以诏,吾皇嗣其徽。

从谏如转九,旁求炳先几。令闻洽四国,寿与南山齐。

一夕空飞解剑形,先生神气即风霆。已还天阙朝群帝,别写雷符使六丁。

辽海鹤归云邈邈,葛陂龙化水冥冥。只今有子能传业,来奉祠官篆檄灵。

芳径。人静。帘外影。晓朦胧。花信早。颠倒。任春工。莺语隔房栊。

匆匆。画楼今夜风。是残红。

西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯,不似画工虚费日。
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
苔藓文中晕深翠。硬筇杖,矮松床,雪色眉毛一寸长。
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
若将书画比休公,只恐当时浪生死。
休公休公始自江南来入秦,于今到蜀无交亲。
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。
晓角才初弄。惊觉幽人梦。珠压花梢的的圆,春露昨宵重。小鼎香浮动。闲把新诗诵。坐客同尝碧月团,擘破双飞凤。

正好听君苏武慢,倾壶共坐白鸥沙。十年戎马犹塞路,三月归舟催到家。

江燕与人同是马,野桃成子乱飞花。使回多寄平安字,要看张颠醉墨斜。

出山复入山,迂策桃花源。本为游览来,行止未须论。

十里到谷口,九峰回寺门。老僧夙好事,深夜具鸡豚。

饮酬自閒细,酒中有真乘。良朋发箫鼓,野客击钟磬。

踌蹰烟语微,萧索月林暝。明发望赫曦,千崖一微径。

翠峰高耸白云隈,石丈岩岩绝点埃。一段幽情谁可友,相知惟有松竹梅。

千时南云度塞鸿,秋云无迹淡平空。
人间玉岭清霄月,天上银河白昼风。
潘赋登山魂易断,楚歌遗佩怨何穷。
往来未得如张翰,欲脍霜鲸碧海东。
时来遇明圣,道济宁邦国。猗欤瑚琏器,竭我股肱力。
进贤黜不肖,错枉举诸直。宦官既却坐,权奸亦移职。
载践每若惊,三已无愠色。昭昭垂宪章,来世实作则。

暮春残雪点征衣,晓起冲寒下翠微。胜境难忘情脉脉,名山乍别意依依。

岩前芝草劳僧赠,洞口桃花笑客归。万壑松涛千尺雪,结庐何日学忘机。

山夫卿作市廛居,漫学台公计已疏。
收卷向来经济策,古今行役未曾休。
清高非一事,最好是吟怀。
吴会相逢日,春风入酒杯。
雪舟回石浦,云户掩秋崖。
合作兰台客,朝家有逸才。
相持薄罗扇,绿树听鸣蜩。君筵呈妙舞,香汗湿鲛绡。
银床梧叶下,便觉漏声长。露砌蛩吟切,那怜白苎凉。

  植曰:数日不见,思子为劳,想同之也。

  仆少好为文章,迄至于今,二十有五年矣,然今世作者,可略而言也。昔仲宣独步于汉南,孔璋鹰扬于河朔,伟长擅名于青土,公干振藻于海隅,德琏发迹于大魏,足下高视于上京。当此之时,人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉,吾王于是设天网以该之,顿八紘以掩之,今尽集兹国矣。然此数子犹复不能飞鶱绝迹,一举千里。以孔璋之才,不闲于辞赋,而多自谓能与司马长卿同风,譬画虎不成反为狗也,前书嘲之,反作论盛道仆赞其文。夫钟期不失听,于今称之,吾亦不能妄叹者,畏后世之嗤余也。

  世人之著述,不能无病,仆常好人讥弹其文,有不善者,应时改定。昔丁敬礼常作小文,使仆润饰之,仆自以才不过若人,辞不为也。敬礼谓仆,卿何疑难,文之佳恶,吾自得之,后世谁相知定吾文者邪?吾常叹此达言,以为美谈。昔尼父之文辞,与人流通,至于制《春秋》,游夏之徒乃不能措一辞。过此而言不病者,吾未之见也。

  盖有南威之容,乃可以论于淑媛,有龙渊之利,乃可以议于断割,刘季绪才不能逮于作者,而好诋诃文章,掎摭利病。昔田巴毁五帝,罪三王,訾五霸于稷下,一旦而服千人,鲁连一说,使终身杜口。刘生之辩,未若田氏,今之仲连,求之不难,可无息乎?人各有好尚,兰荪蕙之芳,众人所好,而海畔有逐臭之夫;咸池六茎之发,众人所同乐,而墨翟有非之论,岂可同哉!

  今往仆少小所著辞赋一通相与,夫街谈巷说,必有可采,击辕之歌有应风雅,匹夫之思,未易轻弃也。辞赋小道,固未足以揄扬大义,彰示来世也。昔扬子云先朝执戟之臣耳,犹称壮夫不为也。吾虽德薄,位为藩侯,犹庶几戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功,岂徒以翰墨为勋绩,辞赋为君子哉!若吾志未果,吾道不行,则将采庶官之实录,辩时俗之得失,定仁义之衷,而一家之言,虽未能藏之于名山,将以传之同好,非要之皓首,岂今日之论乎?其言之不惭,恃惠子之知我也。

  明早相迎,书不尽怀,植白。

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