江城子（重阳）

赫奕诸王后，清贫一士同。楼成召长吉，山裂梦虚中。

及子员郎泽，能诗伯氏风。琅玕嗟早折，魂不到安东。

暂留山驿又晨兴，西望旌麾想旧朋。三院华簪曾对直，两川兵印复交承。

年光头鬓华如雪，世态心情冷似冰。境上凭诗驰远意，青泥寒晓入云登。

　　褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

　　其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

　　于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

　　余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

　　四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

　　至和元年七月某日，临川王某记。

朝曦却雨作春妍，绿嫩黄轻物物鲜。村落可怜祗依旧，稀疏茅屋起炊烟。

孤山春欲半，犹及见梅花。笑踏王孙草，言寻处士家。

尘心莹水镜，野服映山霞。岩壑长如此，荣名岂足夸。

夏于中国弹丸尔，传世十君亦有以。入朝归土繇保忠，地斤泽走诸戎迩。

银州观察漫相羁，朝为赐赵暮为李。衣锦之人独厌兵，每念国恩深戒子。

子图王伯祖为名，英雄之主何锦绮。环庆保安随意侵，塞门诸砦亡坚垒。

银泥家鸽众盘飞，好水川兵多坠死。削官削姓岂堪惩，称帝称王终莫止。

心寒胆破繇范韩，更名受册从兹始。相传累叶作咸宾，秉常为厉仍消弭。

辽宋逡巡日避金，中原云扰无停晷。蕞尔西方绝塞尘，享年逾百真乔梓。

声罪犹闻遵顼师，戎人反抱华人耻。灭国虽归蒙古胡，编年莫附辽金史。

复道金堤辇路通，繁华非复旧时同。舞衣零落尘埋玉，珠被销沈烛散风。

春色已随宫树老，夕阳犹向苑台红。凭高几许兴亡恨，都在平芜一望中。

能言之兽，是谓猩猩。厥状似猴，号音若婴。自然知往，颇识物情。

谁道秋容澹，名花带露秾。画眉声欲碎，莫放晓妆慵。

椎碎台前六合仪，登台犹自说璿玑。灵槎有客侵河鼓，别墅何人觅少微。

银汉经天还北拱，玉蟾入月却西飞。太平共喜兴文教，金璧煌煌夜吐辉。

千尺觚棱北斗横，一川烟树冷云平。瀛洲方丈知何在，渭水终南画不成。

天上碧桃青凤啄，月边瑶草白龙耕。自怜未断人间梦，赤日黄尘六月行。

家善百自崇川来，小饮冒巢民先生堂中。闻白生璧双亦在河下，喜甚，数使趣之。须臾白生抱琵琶至，拨弦按拍，宛转作陈隋数弄，顿尔至致。余也悲从中来，并不知其何以故也。别后寒灯孤馆，雨声萧槭，漫赋此词，时已漏下四鼓矣。

是谁家本师绝艺，檀槽搯得如许。半弯逻逤无情物，惹我伤今吊古。君何苦。君不见、青衫已是人迟暮。江东烟树。纵不听琵琶，也应难觅，珠泪曾乾处。

凄然也，恰似秋宵掩泣。灯前一队儿女。忽然凉瓦飒然飞，千岁老狐人语。浑无据。君不见、澄心结绮皆尘土。两家后主。为一两三声，也曾听得，撇却家山去。