孙觌dí（1081～1169）字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直斋书录解题》卷一八）。孙觌为人依违无操，早年附汪伯彦、黄潜善，诋李纲，后复阿谀万俟卨，谤毁岳飞，《宋史》无传。孙觌善属文，尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。
念窈窕、东邻深巷，灯外歌沈，月上花浅。梦雨离云，点点漏壶清怨。珠络香销空念往，纱窗人老羞相见。渐铜壶，闭春阴、晓寒人倦。
画鸭香心暖。倚黄昏、岁残时序，漏长檠短。官阁梅花开犹未，吹破一枝羌管。
念独夜、清尊谁款。弹指春光天街近，渐东风、飏得红尘软。
吟拥鼻，数声缓。
金梁此夕啼鸦怨。黯消凝、旧山图画，不堪重展。烟梦凄迷无寻处，多事彩云吹断。
算顾曲、心情都倦。唤起青鸾归飞去，看樊楼、十二珠帘卷。
千里外，寄愁远。
更度桑乾隔并土，不堪回首旧家山。
昆崙丘，云上头，河西之子牧氂牛。野田蓬莱牛不食，直上昆崙几千尺。
凌絪缊，上昆崙。牛背上，弄碧云。氂牛努角旁无人，与云同入天之门。
天门高高向西极，月华烂烂飞五色。云间夜食明月光，身上斓斌虎文碧。
昆崙郁嵯峨，中高四下流黄河。黄河水流东入海，牧人自唱蓬莱歌。
神刀断截氂牛尾，析木津头献天子。
花径石阑斜，落日千家城阙。寒思春芜一片，露蒜山晴雪。
武功去后有高台，容我醉明月。已是乡心无那，更管弦悽切。
虽然声振一时风流万世，检点得来还是强生节目。
华藏则不与么，三间茆屋。
十里松门，健则纵步閒游，
困则倒头酣寝。身如槁木，
心若死灰。有人笑我愚痴，
正爬著侬家痒处。
自古宦者乱人之国，其源深于女祸。女，色而已，宦者之害，非一端也。
盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲，而忠臣硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。
患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。虽有圣智，不能与谋。谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。
夫为人主者，非欲养祸于内，而疏忠臣硕士于外，盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑，不幸而不悟，而祸斯及矣。使其一悟，捽而去之可也。宦者之为祸，虽欲悔悟，而势有不得而去也，唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸者”，谓此也。可不戒哉？
