郑清之（1176—1251）南宋大臣。初名燮，字德源、文叔，别号安晚，庆元道鄞县（今浙江宁波）人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫，左、右丞相，太傅，卫国公（齐国公）等。淳祐末年，元兵大举侵宋，郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治，未能实施，而后退仕隐居，諡忠定，著有《安晚集》六十卷。
仍携二友所分茶，每到烟岚深处点。
韩干画马名独垂，冰纨数幅横素丝。诸公赋诗邀我和，我如钝椎逢利锥。
区中才容三万里，正可騕袅一日驰。朝燕暮吴亦其亚，幸得夷路无絷羁。
此间三马皆国马，瑰资逸态成崛奇。有如秋空见霜鹘，下睨众禽俱伏雌。
良工苦心为远到，天机要眇潜得之。区区驽骀浪自负，岂可丑骨包妍皮。
李侯洒笔定超诣，尚有天骥君未知。宛王母寡今授首，汗血不敢藏贰师。
晨出西昌门，北望盐水冈。冈峦互回伏，寒日惨其光。
君行将所亲，逝此返故乡。故乡岂在远，昔为豺虎场。
田庐既芜没，岁月复茫茫。邻里存者谁，童稚各已长。
念此不遑寐，夜拂衣上霜。驱车入寒雪，永望梓与桑。
黾勉事生理，艰危安可忘。
岩石苔封蝌蚪文，秦皇坞外未曾焚。若教世世常能读，何处青山不出云。
碑同岘首千年石，诗到夔州十绝歌。他日巴人怀叔子，时时解著手摩挲。
尝谓：文者，礼教治政云尔。其书诸策而传之人，大体归然而已。而曰“言之不文，行之不远”云者，徒谓辞之不可以已也，非圣人作文之本意也。
自孔子之死久，韩子作，望圣人于百千年中，卓然也。独子厚名与韩并，子厚非韩比也，然其文卒配韩以传，亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣，曰云云，子厚亦曰云云。疑二子者，徒语人以其辞耳，作文之本意，不如是其已也。孟子曰：“君子欲其自得之也。自得之，则居安；居之安，则资之深；资之深，则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔，非直施于文而已，然亦可托以为作文之本意。
且所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。
某学文久，数挟此说以自治。始欲书之策而传之人，其试于事者，则有待矣。其为是非耶？未能自定也。执事正人也，不阿其所好者，书杂文十篇献左右，愿赐之教，使之是非有定焉。
