萸实嫩红，菊团余馥，付与佳人，比妍争嗅。一曲婆娑，看舞腰萦柳。举世纷纷名利逐，罕遇笑来开口。慰我寂寥，酬君酩酊，不容无酒。
浅浅一井泉，数家同汲之。独我首水浊，凿井庭之陲。
自凿还自饮，亦为众所非。吁嗟世间事，洁身诚难为。
日出穷巷喜，温然胜重衣。重衣岂不暖，所暖人不齐。
兀兀复行行，不离阶与墀。
丈夫非马蹄，安得知路岐。穷贱餐茹薄，兴与养性宜。
乃知长生术，豪贵难得之。
莲经七轴六万九千字，日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬，
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉乾闼众，pg塞虚空耳皆耸。
我闻念经功德缘，舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后，
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁，尚能使烦恼大海水枯竭。
魔王轮幢自摧折，何况更如理行如理说。
茂林脩竹翠光中，那得披蓑一老翁。白石砌成珠子径，黄茅裹却水晶宫。
夏凉冬暖非人境，雪打霜封即钓篷。老子明朝便东去，更携瓦枕享松风。
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。
当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。
千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。”
楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆；庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有生平之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。
观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？
太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！
解薛受圭组，分符抚黎氓。何意五马荣，翻垂曼胡缨。
持法在权贵，皇仁无此情。狂歌夷门道，感激谁为平。
驱车出宛洛，悠悠念徂征。恒山郁空翠，晋水空流声。
部曲不见让，嫖姚岂知名。下去且勿叹，宁亲向边营。
何必儿女别，临岐泪纵横。
君家寓园西，最好此老树。无风亦飕飗，有壁劳遮护。
况当赫曦时，密荫登楼路。往者得屡过，凭栏必回顾。
大叶类桑麻，古干如雕塑。刺之出白乳，胶漆同黏固。
楚人谓乳㪍，名实本相符。山木且自伐，矧兹城与圃。
遍体刀斧瘢，中空复来蠹。莫识始植年，主人更已屡。
稽之抱朴子，赤实颜能驻。视夜见鬼神，轻身追马步。
每欲托园丁，升斗为收聚。昨夜时雨过，新诗枉毫素。
伤树有名篇，清阴绝良晤。天地乃不仁，风伯何相妒。
岂有精魅凭，致干阴阳怒。倾压及邻家，砍斫烦童孺。
充君厨下薪，琴材亦难具。草木虽无灵，修短固其数。
昔闻伊陟相，其君帝太戊。有谷一夕拱，修政知所惧。
曰妖不胜德，终尔枯且锢。殷道以复兴，汤孙世延祚。
家国匪异观，灾祥或同度。慰君用自广，伸纸为赓赋。
宋代鼎臣明隐逸，两公忠义贯薪传。擎天志在歼金冠，静海功成泛蠡船。
祠合久推人尚德，祭同方信世尊贤。犹余生气千秋后，令我低徊窦乳泉。
豫游闻夏谚，巡守协虞风。省敛三农喜，趋朝五瑞同。
星文俱拱北，川水尽朝东。独有纶闱客，偏承雨露浓。
