李廷忠，（1154-1218）字居厚，号橘山，于潜人，为唐汝阳王李琎之后。淳熙八年（公元一一八一年）进士。历无为教官，旌德知县。终于夔（kui）州（治在今重庆市奉节）安抚、朝散郎直秘阁。子二：时免、时英。廷忠著有《洞霄诗集》，今不传；又有《橘山四六集》二十卷，《四库总目》及乐府一卷，行于世。
皇帝崇祀典，诏书视三公。分官祷灵庙，奠璧沉河宫。
神应每如答，松篁气葱茏。苍螭送飞雨，赤鲤喷回风。
洒酒布瑶席，吹箫下玉童。玄冥掌阴事，祝史告年丰。
百谷趋潭底，三光悬镜中。浅深露沙石，蘋藻生虚空。
晚景临泛美，亭皋轻霭红。晴山傍舟楫，白鹭惊丝桐。
我本家颍北，开门见维嵩。焉知松峰外，又有天坛东。
左手正接z5，浩歌眄青穹。夷犹傲清吏，偃仰狎渔翁。
对此川上闲，非君谁与同。霜凝远村渚，月净蒹葭丛。
兹境信难遇，为欢殊未终。淹留怅言别，烟屿夕微濛。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
清泉白石两翛然，仙隐何妨日似年。颇厌文章妨大道，却从奇耦玩先天。
云间犬舐烧丹鼎，雨里龙耕种玉田。终岁不闻城府事，闭门閒著养生篇。
昔年夫君死漳戍，恨不从之泉下去。有弟万里负骨归，获鹿原头与封树。
是时孤儿方学行，天地容身复何处。此心匪石石可移，誓欲教儿如汝父。
儿成娶妇身始閒，一旦儿亡岂能顾。妇姑相守到白头，至今不识门前路。
夫家赵郡知几年，乡里尝旌两节妇。向来我识房将军，乃是节妇之侄孙。
岁时宁忘俎豆事，水旱肯废云山屯。忠臣烈女有如此，千载义事辉高门。
从来难剪是离愁。这些愁。几时休。才趁风樯，千里到扬州。
见说苍茫云海外，天杳杳，水悠悠。
男儿三十敝貂裘。强追游。梦魂羞。可解筹边，谈笑觅封侯。
休傍塞垣酾酒去，伤望眼，怕层楼。
不为游观事斤筑，可怜撑拄费薪蒸。
竹依窗牖秋鸣玉，月堕樽罍夜饮冰。
说与溪船莫吹笛，断肠人在最高层。
堂前酌我金叵罗，春衫密缝恣其仁。
出郊相逢好朋伴，赠我殽羞荐歌管。
等闲对客难为劝，强作春妍趁游衍。
人言洛阳富春光，我来看花如醉狂。
蚩堤欲決值连雨，着鞭跨马空自忙。
天津一声来杜宇，东君冉冉归何处。
春会有归归太早，忍见红荒在尘土。
归来山中自闭门，落花片片余空山。
今春只向风雨过，伤春怀抱将谁言。
武陵风景四时好，扁舟径问桃源叟。
春来春去总不知，赏心一付寻芳友。
蓐收清西陆，云气高淩淩。悲哉秋蝉号，痴甚窗前蝇。
时去心尚尔，徒为俗所憎。不见摩空雕，众鸟钦风棱。
飞飞遍六合，横绝不可罾。崩腾各有时，蹇退甘无能。
