迟暮嗟为客，西南喜得朋。哀猿更起坐，落雁失飞腾。
伏枕思琼树，临轩对玉绳。青松寒不落，碧海阔逾澄。
昔岁文为理，群公价尽增。家声同令闻，时论以儒称。
太后当朝肃，多才接迹升。翠虚捎魍魉，丹极上鹍鹏。
宴引春壶满，恩分夏簟冰。雕章五色笔，紫殿九华灯。
学并卢王敏，书偕褚薛能。老兄真不坠，小子独无承。
近有风流作，聊从月继征。放蹄知赤骥，捩翅服苍鹰。
卷轴来何晚，襟怀庶可凭。会期吟讽数，益破旅愁凝。
雕刻初谁料，纤毫欲自矜。神融蹑飞动，战胜洗侵凌。
妙取筌蹄弃，高宜百万层。白头遗恨在，青竹几人登。
回首追谈笑，劳歌跼寝兴。年华纷已矣，世故莽相仍。
刺史诸侯贵，郎官列宿应。潘生骖阁远，黄霸玺书增。
乳rP号攀石，饥鼯诉落藤。药囊亲道士，灰劫问胡僧。
凭久乌皮折，簪稀白帽棱。林居看蚁穴，野食行鱼罾。
筋力交凋丧，飘零免战兢。皆为百里宰，正似六安丞。
姹女萦新裹，丹砂冷旧秤。但求椿寿永，莫虑杞天崩。
炼骨调情性，张兵挠棘矜。养生终自惜，伐数必全惩。
政术甘疏诞，词场愧服膺。展怀诗诵鲁，割爱酒如渑。
咄咄宁书字，冥冥欲避矰.江湖多白鸟，天地有青蝇。
山鬼吹灯灭，厨人语夜阑。鸡鸣问前馆，世乱敢求安。
古今人物画手谁第一？晋有卫协吴曹兴。南唐周生更奇隽，行笔瘦制姿崚嶒。
此图南世逾千载，墨光黯淡生光晶。君王隐逸各有态，蚕丝烟篆交回萦。
目瞋鬓突五剑客，短后之衣曼胡缨。二人旁立目左顾，剑如星日光纵横。
昂首右顾者三士，二人按镡神欲生，一人拔剑作虎步，怒如截兕吞长鲸。
使笔如剑剑气出，此公无乃能铁兵。庄生说剑固豪快，十步千里无留行。
千年奇论佐奇笔，挥毫泼墨皆飞鸣。云间墨妙更遒绝，钟王腕底纷斗争。
自云昔见吴兴书《说剑》，恨不作图双妙并。今逢此卷信神物，又恨作书非赵卿。
徘徊三叹出金石，焕然妙迹如神明。我闻周生妙得后主作字法，秋胡谢女风格清。
秦淮花月汴京土，感此伤人今古情。
琼花谓即聚八仙，斯言未定然不然。譬如满山红踯躅，谓即鹤林之杜鹃。
将以此说为是欤，西施乃只直一钱。将以此说为非欤，邢尹原不分媸妍。
或谓聚八仙有子，琼花无子异在此。恐亦如麻有雄雌，雌者为苴雄者枲。
苴则有子枲则无，是亦阴阳之定理。又况物类不可知，区者萌者多参差。
八月桂花无一子，四季桂花子满枝。芭蕉之子亦罕见，闽广甘蕉子离离。
寻常谷树皆有子，独于斑谷则无之。如以子有无为辨，世间凡卉皆堪疑。
又谓其叶有分别，琼花之叶光而洁。聚八仙叶微有毛，此其所论殊琐屑。
虎蓟猫蓟等蓟耳，一皱一光竟何说。亦犹山林之民毛，地土使然非有劣。
乃今得见琼花图，绘之者傅序者卢。国朝周熙又重绘，两图传刻无模糊。
要皆九朵非八朵，竟与聚八仙悬殊。八朵九朵既有别，难云一样如云茶。
将毋琼花实仙种，自元以后见者无。陈源弄巧已堪叹，如以鹤颈来续凫。
自命程婴唐道士，恐其所存非赵孤。作伪更有金丙瑞，竟以赝鼎充昆吾。
琼花之论自此定，谁言莫辨雌雄乌。花下徘徊忽自笑，按图索骥亦未肖。
天下之物恶能齐，齐物庄周见未到。自六十茎至百茎，不妨同受灵蓍号。
自十五萼至八萼，不妨并入建兰考。栀子之花固六出，而八出者亦自妙。
桂树之花同四出，而五出者亦不少。即如雪花本六出，剪水仙人同斗巧。
至于春雪则五出，玉戏天公又改造。虽云八朵九朵殊，难定上中下中表。
虚烦讨论杨铁崖，徒费咨嗟于少保。宋郑兴裔辨琼花，一异三异苦探讨。
独于八九置不言，于意云何人莫晓。老夫欲为花解嘲，前人成见毋相胶。
洛以流坤吐地符，河以通乾出天苞。洛出九畴河八卦，八数九数分其曹。
要在乾坤之精蕴，能得其一皆足豪。古之琼花九畴数，今之琼花八卦爻。
奇偶阴阳天所定，雌雄牝牡物莫逃。雌者有子雄无子，无分裸羽鳞介毛。
一奇一偶数既判，有子无子理亦昭。乾坤苞符于此泄，岂一道士权能操。
我读尔雅虽未熟，虫鱼草木粗纪录。唐蒙均号女萝类，椵榇同称木槿属。
如必屑屑与分晰，安得老圃为我告。何者鹿葱何者萱，孰为苦意孰为菊。
芙蓉菡萏今同名，牡丹芍药古一族。古今时异物亦异，未可故见拘碌碌。
空山独坐荒榛荆，忽然满眼皆瑶琼。九老未能共谈笑，八公犹幸同年庚。
中郎虎贲既近似，玉环飞燕毋相轻。扬州琼花不可见，见此敢谓非琼英。
走笔为作琼花咏，佳话应遍杭州城。
羡君绝粒事清脩，袖拂红尘隘九州。东泛巳轻杨子渡，南行期上岳阳楼。
逍遥欲弃巳间世，浪迹真成汗漫游。我亦采真元有意，相携何日到瀛洲。
依然碧水与青山，城郭人民改昔颜；畏尔后生如鹤立，惭余疏拙伴鸥閒。
文章字字关伦理，寤寐时时可往还；识得安身立命处，何妨辛苦寄人间。
风流万石有孙传，伟望孤标拔俊躔。凤阙翱翔绵二纪，虎城留滞肯三年。
龚黄术业今谁比，皋吕章程旧独贤。政恐君王念耆硕，未教长作洞中仙。
短发如冬霜，一朝白一朝。又如深秋柳，槁叶迎风凋。
白者不再黑，白者不复牢。羲娥疾驰骥，乾坤虚悬瓢。
人生寄其间，泛泛波上藻。百岁一大梦，倏忽已隔宵。
胡不适所适，而乃随滔滔。富贵撇眼电，荣华过耳飙。
木散故得寿，龟灵徒取焦。甘拙自安吉，役智滋劳忉。
所以柴桑人，不肯折此腰。
