遗墨消磨顾陆馀,开元一一数吴卢。本朝唯有宗元近,国本长留后世模。
出世真人唯雍穆,入蕃老释面清癯。居人不惜游人爱,风雨侵陵色欲无。
家有园池乐寿康,北窗何敢傲羲皇。池开满引灵渊脉,户厂西迎太乙光。
初节易渝谁保晚,好人难做必观常。老来自适闲中趣,家有园池乐寿康。
恨身不及生北方,出门万里无赢粮。饥鹰志岂在狐兔,日暮啄雪犹徬徨。
早年结束耻游侠,绝处季孟并李阳。摴蒱又不学刘毅,百万一掷生辉光。
纵鳞暂脱骑鲸势,弱羽徒干荐鹗章。门下虽通齐相国,马前难拜北平王。
归来把镜但搔首,科斗虫鱼负君久。金章一笑雷电奔,我岂终身合钳口。
锦嫣鸭绿芙蓉秋,?船卷月秦姬楼。蛾眉为我歌,世事何必愁。
东边日出西边没,南北生人俱白头。
舜日丽宸极,大明朝万方。天下闻风声,我公真栋梁。
公有补阙线,孤忠托衮裳。公有决胜筹,长才制畿疆。
君子恃无恐,临流公为航。一朝辞禄去,士类何伥伥。
青林旧盟在,白社始愿偿。其如本朝心,一饭不易忘。
宇宙此东山,乾坤一草堂。请看出处间,斯文道弥光。
惊见吕公洞,水边驻春鞍。侧身入地底,偪侧颇碍冠。
?灯如星明,坠石讶剑攒。鱼贯缘曲折,忽俯千丈湍。
却步不敢前,下有龙蛇蟠。腥风起昏黑,飒爽肌骨寒。
翻思张公胜,焉得生羽翰。五年客京华,兹辰亦奇观。
与尔留连春已深,春山作伴此登临。晨征并辔降风力,野宿炊菰渍客心。
应有紫云连岱顶,不妨朱绂近禅林。同游却忆二三子,日日移舟江水浔。
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。上无忿怒之毒,下无伏怨之患,上下交朴,以道为舍。故长利积,大功立,名成于前,德垂于后,治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”
孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七、八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言)。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。 《孙子·虚实篇》