长镵斸灵根,莳此泉下圃。珍剂未须论,丹荑已堪煮。
枫林野水龙门道,海屿青冥秋浩浩。沙头昏晓落寒潮,渡口寒暄自芳草。
芳草萋萋春复秋,来往行人应白头。十年不醉龙门夜,此复经过愁更愁。
绿江沈沈泛轻舸,旅舍萧条独行坐。秋风飒飒吹雁来,山叶飘飘向人堕。
元龙高楼谁复过,子云旧宅今如何。年芳寂寞山花笑,往事凄凉野鸟歌。
此去伤心不能已,叹息人间秪如此。词赋空留千万言,世人见如一杯水。
沦落天涯一遇君,龙门之下又离群。那知别后芳山里,叫月清?谁忍闻。
种松几树低,种竹成林广。松高岁数寸,一纪未盈丈。
何时成老龙,朝夕劳梦想。却言纪筼筜,百竿抽芽上。
夜静解箨时,簌簌听幽响。昨日才比肩,今朝已过颡。
凌云志气高,遥遥如立仗。隔别三日间,刮目堪企仰。
回顾几株松,云霄与土壤。同受雨露滋,其故难明朗。
忽然得元奥,理如指诸掌。若问意如何,虚心故易长。
凡我为学人,此理真堪仿。
南山有隐豹,十日雾雨中。惄焉忍长饥,引项吸天风。
蟠家曲树底,甘以矢自终。不啖人间食,卓为汉士雄。
故人扣我关,舒啸凭高峰。六夕烟霞里,浮云迷去踪。
古之君子,无须臾而不学,故其为徳无须臾而不进。鸡鸣而兴,莫夜而休,出则莅官治民、事师友、对宾客,入则事其亲、抚其家,教其幼贱,无须臾之间不习其事、学其礼。观天地之道,察万物之理,以究道徳之微妙,未始有顷刻之休,是故其徳日进而不可止。
古之君子,饮食、游观、疾病之际,未尝不在于学。士会食而问肴烝,则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归,则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦,则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者,既剽盗其皮肤,攘掇其土苴,比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之,壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年,则言语笑貌嗜欲玩习之际,比之进取之初以儒自名者,固已大异矣。
元丰之乙丑,余官于咸平,治其所居之西,即其旧而完之。既洁□新矣,于是取《诗》、《书》、古史陈于其中,暑则启扉,寒则塞向,朝夕处乎其中。余惰者也,故取古之道而名之曰“进学”,而书其说,庶朝夕得以自警焉。
南北暌违,每捧瑶篇,离怀万般。慕一生纯孝,白华怡色,廿年随宦,紫诰荣颁。
不惮勤劳,偏多疾厄,家计支持亦是艰。回头想、向平事毕,正可投闲。
顿教籍注仙班。惟诗卷、犹留天地间。别扬州明月,二分有恨,金沙碧水,一棹无还。
感逝黄门,含悲鲍妹,各向风前涕泗潜。酸心甚、数雁行寥落,馀我衰颜。
翊戴兴炎祚,权宜仿晋都。关中萧相国,江左管夷吾。
感会逢英主,拘挛鄙腐儒。人间留不得,去与列星俱。