题竹石牧牛

子瞻画丛竹怪石，伯时增前坡牧儿骑牛，甚有意态，戏咏。

野次小峥嵘，幽篁相倚绿。
阿童三尺箠，御此老觳觫。
石吾甚爱之，勿遣牛砺角。
牛砺角犹可，牛斗残我竹。

译文

注释

　　宋代绘画艺术特别繁荣，题画诗也很发达，苏轼、黄庭坚都是这类诗作的能手。此诗为苏轼、李公麟合作的竹石牧牛图题咏，但不限于画面意象情趣的渲染，而是借题发挥，凭空翻出一段感想议论，在题画诗中别具一格。

　　诗分前后两个层次。前面八句是对画本身的描绘：郊野间有块小小的怪石，翠绿的幽竹紧挨着它生长。牧牛娃手执三尺长的鞭子，驾驭着这头龙钟的老牛。四句诗分咏石、竹、牧童、牛四件物象，合组成完整的画面。由于使用的文字不多，诗人难以对咏写的物象作充分的描述，但仍然注意到对它们的外形特征作简要的刻划。“峥嵘”本用以形容山的高峻，这里拿来指称石头，就把画中怪石嶙峋特立的状貌显示出来了。“篁”是丛生的竹子，前面着一“幽”字写它的气韵，后面着一“绿”字写它的色彩，形象也很鲜明。牧童虽未加任何修饰语，而称之为“甚童”，稚气可掬；点明他手中的鞭子，动态亦可想见。尤其是以“觳觫”一词代牛，更为传神。按《孟子·梁惠王》：“王曰：舍之，吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”这是以“觳觫”来形容牛的恐惧颤抖的样子。画中的老牛虽不必因恐惧而发颤，但老而筋力疲惫，在鞭子催赶下不免步履蹒跚，于是也就给人以觳觫的印象了。画面是静态的，它不能直接画出牛的觳觫，诗人则根据画中老牛龙钟的意态，凭想象拈出“觳觫”二字，确是神来之笔。诗中描写四个物象，又并不是孤立处理的。石与竹之间着—“倚”字，不仅写出它们的相邻相靠，还反映出一种亲密无间的情趣。牧童与老牛间着一“御”字，则牧童逍遥徜徉的意态，亦恍然如见。四个物象分成前后两组，而在传达宁静和谐的田园生活气息上，又配合呼应，共同构成了画的整体。能用寥寥二十字，写得这样形神毕具，即使作为单独的题画诗，也应该说是很出色的．

　　但是，诗篇的重心还在于后面四句由看画生发出来的感想：这石头我很喜爱，请不要叫牛在上面磨角！牛磨角还罢了，牛要是斗起来，那可要残损我的竹子。这段感想又可以分作两层：“勿遣牛砺角”是一层，“牛斗残我竹”另是一层，它们之间有着递进的关系。关于这四句诗，前人有指责其“何其厚于竹而薄于石”的（见陈衍《石遗室诗话》），其实并没有评到点子上。应该说，作者对于石与竹是同样爱惜的，不过因为砺角对石头磨损较少，而牛斗对竹子的伤残更多，所以作了轻重的区分。更重要的是，石与竹在诗人心目中都代表着他所向往的田园生活，磨损石头和伤残竹子则是对这种宁静和谐生活的破坏，为此他要着力强调表示痛惜，而采用递进的陈述方式，正足以体现他的反复叮咛，情意殷切。

　　说到这里，不免要触及诗篇的讽喻问题。诗中这段感想议论，除了表现作者对大自然的爱好和破坏自然美的痛心外，是否另有所讽呢?大家知道，黄庭坚所处的北宋后期，是统治阶级内部党争十分激烈的时代。由王安石变法引起的新旧党争，在神宗时就已展开。哲宗元祜年间，新党暂时失势，旧党上台，很快又分裂为洛、蜀、朔三个集团，互相争斗。至绍圣间，新党再度执政，对旧党分子全面打击。统治阶级内部的这种哄争，初期还带有一定的政治原则性，愈到后来就愈演变为无原则的派系倾轧，严重削弱了宋王朝的统治力量。黄庭坚本人虽也不免受到朋党的牵累，但他头脑还比较清醒，能够看到宗派之争的危害性。诗篇以牛的砺角和争斗为诫，以平和安谧的田园风光相尚，不能说其中不包含深意。

　　综上所述，这首诗从画中的竹石牧牛，联想到生活里的牛砺角和牛斗，再以之寄寓自己对现实政治的观感，而一切托之于“戏咏”，在构思上很有曲致，也很有深度。宁静的田园风光与烦嚣的官场角逐，构成鲜明的对比。通篇不用典故，不加藻饰，以及散文化拗体句式（如“石吾甚爱之”的上一下四，“牛砺角犹可”的上三下二）的使用，给全诗增添了古朴的风味。’后四句的格调，前人认为是摹仿李白《独漉篇》的“独漉水中泥，水浊不见月；不见月尚可，水深行人没”（《陵阳先生室中语》引韩驹语），但只是吸取了它的形式，词意却翻新了，不仅不足为病，还可看出诗人在推陈出新上所下的功夫。

从君挥麈演金乘，我已无心缠葛藤。第一圆通三鼓梦，大千世界一窗灯。

罢参柏子庭前意，权作梅花树下僧。饭饱閒行复閒坐，人间有味是无能。

十里青青竹作围，连天山色欲西飞。不因国愤冲双鬓，便与支公老翠微。

再过了清明，暮雨片帆归晚。玉尊空伴。旧曲青楼换。

十里春愁吹乱。杨花那管。

远别离，何时归，出门子女争牵衣。借问此行向何处，底事欲留留不住。

父子恩情深更深，可怜不得恒相聚。远别离，无限愁。

山行骑马水乘舟，行人一去蚤回头。

火维众山插天险，天半熊熊起烈焰。火光所触金铁流，阳气郁勃燔炎州。

雪威不到滕六死，天地长夏无冬秋。或如金釭挂天半，烛龙衔烛照银汉。

或如野烧横秋空，天吹不动海底风。飞光上腾影倒射，万壑一色作奇赤。

有时石罅溅沸泉，一喷一吸泉生烟。响泉自喷火自爆，火水争穴互相搏。

生硝黑气烘马牙，坐恐瀛台坤轴灼。当年补石天龃龉，宗动掷下洪钧炉。

阴阳余炭煽未熄，照见满海红珊瑚。

彭泽五株柳，清风千载馀。顾余心乃心，修名难与俱。

所以树六柳，于焉结吾庐。门前有流水，树下堪钓鱼。

我柳已成阴，岂不怀放归。人生一趋舍，世事纷万殊。

善学柳下惠，风雨慎攸居。继迹子陶子，亦曰姑徐徐。

谁其知此心，南山默如愚。

几痕落叶罥芸窗。零乱夕阳黄。谁识疏慵心事，暝逼鹭鸶凉。

销绮思，郁金堂。冷琼浆。单情倦客，欲采芙蓉，还怨清霜。

先生昔为吏，敏政便剧繁。利刃无错节，大邑如烹鲜。

民曹与廷尉，众纷常裕然。胡为弃九卿，岁晚来灌园。

分阴在所惜，寸地不忍闲。草木苟有用，岂惮远移根。

从来忧世心，中怀百虑煎。栽梅期鼎实，无取寒花妍。

植竹待威凤，肯羡冥鸿骞。此志未云遂，亦足留风烟。

山泉酿贤圣，艳曲听婵娟。引酌梅竹下，醉卧云峰前。

何以解其酲，玉笋捧瓯圆。香泛紫苏饮，醒心清可怜。

洗涤曲糵昏，还观神明全。先生得此物，手种当春天。

耘培供采掇，内热常得痊。云何失滋茂，无乃人力愆。

因疑课督功，多稼移大田。循例犹见分，乞邻问东阡。

不耐作戏语，解嘲来巨篇。珠玉隐光彩，入城惊市廛。

风霜已落木，洞户宜垂毡。何当拥炉夜，一樽同笑言。

有少园池仅蔬竹，无多屋宇欠楼台。

兹山翠成堆，峭骨乃如许。化工妙融结，石罅走青乳。

当年女娲氏，炼此不及补。岩岩至于今，丈室枕其股。

我来手摩挲，松阴日亭午。初疑道士羊，亦类将军虎。

坐久饥肠鸣，试作先主煮。

乍晴新雨晓云攒，花柳舒容叶叶宽。幻石藏云通岭气，游烟归树锁春寒。

蓬蒿自许无题凤，缥缈时应见跨鸾。若过名山寻住处，沿溪苍郁路漫漫。