客路愁闻节序来,老怀还向故人开。到门雨气如相候,入座春盘不待催。
顿觉雄心随说剑,且拚长日送深杯。爱君匣里端溪色,更遣烧灯试墨回。
如悬夜雨润冬晴,菜本朝来翠浪平。菊老容成宜退听,梅开真爱欲相迎。
拥炉静坐心非想,把笔题诗思过清。写寄城西老朋友,数能过访不无名。
我生亦偶然,汝死何草草。槛车忆初来,面凹露双肘。
既被冰雪侵,况复遭群侮。有口难告人,束身守空窭。
汝书犹在眼,汝颜不复睹。吁嗟骨似柴,安能厌豹虎。
四海尽秦坑,诗书同一炬。二月金鸡飞,恨汝不得偶。
挥泪约同人,携灰反旧土。兹愿又已乖,总入山鬼簿。
后先理亦齐,不如早还故。地上莫能容,地下可相许。
苍苍久不闻,休向帝庭语。吁嗟复吁嗟,万里馀妻女。
春闺梦或逢,肯道寒边苦。
古之君子,无须臾而不学,故其为徳无须臾而不进。鸡鸣而兴,莫夜而休,出则莅官治民、事师友、对宾客,入则事其亲、抚其家,教其幼贱,无须臾之间不习其事、学其礼。观天地之道,察万物之理,以究道徳之微妙,未始有顷刻之休,是故其徳日进而不可止。
古之君子,饮食、游观、疾病之际,未尝不在于学。士会食而问肴烝,则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归,则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦,则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者,既剽盗其皮肤,攘掇其土苴,比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之,壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年,则言语笑貌嗜欲玩习之际,比之进取之初以儒自名者,固已大异矣。
元丰之乙丑,余官于咸平,治其所居之西,即其旧而完之。既洁□新矣,于是取《诗》、《书》、古史陈于其中,暑则启扉,寒则塞向,朝夕处乎其中。余惰者也,故取古之道而名之曰“进学”,而书其说,庶朝夕得以自警焉。
江汉月中白,冰霜天上寒。扁舟夜深梦,犹自上长安。
一棹三江候早潮,方山谁道玉人遥。烹鸡载酒情何限,倚马成诗思欲飘。
白雁声寒天际雨,丹枫影落渡头桥。悬知此别相思地,春到梅枝雪未消。
新都一段江离字,雁去潇湘。人去潇湘。今夜湖船住那方。
三秋同抱忧时志,说办归装。竟办归装。到得长沙旧草堂。