宴坐庵

油灯已暗忽微明,石鼎将乾尚有声。
衲被蒙头笼两袖,藜床无地著功名。
范成大
  范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
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男儿三十尚蹉跎,未遂青云一桂科。在客易为销岁月,
到家难住似经过。帆飞楚国风涛润,马度蓝关雨雪多。
长把行藏信天道,不知天道竟如何。
勇退方藏密,营生信有涯。
千株素封栗,五色故侯瓜。
虞骨诚非媚,潘毛故易华。
履穿谁复问,新进竞青緺。
一片春天在眼前,眼前须识好春天。
春秋冬夏能无累,雪月风花都一连。
能用真腴为事业,岂防他物害暄妍。
我生其幸何多也,安有闲愁到耳边。
先圣有遗训,忧道不忧贫。

平生交友接龙门,霁雪高山共酒尊。立处不知天下小,坐中祇谓古人存。

文章海内亡知己,旄节江东见后昆。留得白头如梦过,旧书重展落啼痕。

燕燕兮于飞,深深兮重闱。朝捲帘兮放燕出,暮捲帘兮待燕归。

朝朝暮暮兮燕无我违,胡然兮一旦燕惊飞而不下,怅巢是而人非。

万里兮乌衣,去此兮畴依。岂无连云画栋兮,诚不忍其故栖。

松楸郁郁兮京口之垄,逝将衔泥兮相孝子而营冢。

澄莹绝纤翳,一泓泻千里。寒月摇轻波,山光彻波底。

鱼鰅不敢游,虬龙得猗狔。转盻清素心,挹饮涤凡鄙。

平生畏炎蒸,见之辄中喜。愿言保真寂,勿以尘氛浼。

遗爱在斯土,谅如泉山滋。
居人不敢唾,时复照须眉。

君不见,绝学无为閒道人,不除妄想不求真。无明实性即佛性,幻化空身即法身。

法身觉了无一物,本源自性天真佛。五阴浮云空去来,三毒水泡空出没。

證实相,无人法,刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。

顿觉了,如来禅,六度万行体中圆。梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

无罪福,无损益,寂灭性中莫问觅。比来尘镜未曾磨,今日分明须剖析。

谁无念?谁无生?若实无生无不生。唤取机关木人问,求佛施功早晚成。

放四大,莫把提,寂灭性中随饮啄。诸行无常一切空,即是如来大圆觉。

决定说,表真僧,有人不许任情徵。直截根源佛所叩,摘叶寻枝我不能。

摩尼珠,人不识,如来藏里亲收得。六般神用空不空,一颗圆光色非色。

净五眼,得五力,唯證乃知难可测。镜里看形见不片,水中捉月争拈得。

常独行,常独步,达者同游涅槃路。调古神清风自高,貌悴骨刚人不顾。

穷释子,口称贫,实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐,道则心藏无价珍。

无价珍,用无尽,利物应机终不吝。三身四智体中圆,八解六通心地印。

上士一决一切了,中下多闻多不信。但自怀中解垢衣,谁能向外誇精进。

从他谤,任他非,把火烧天徒自疲。我闻恰似饮甘露,销融顿入不思议。

观恶言,是功德,此即成吾善知识。不因讪谤成冤亲,何表无生慈忍力。

宗亦通,说亦通,定慧圆明不滞空。非但我今独达了,恒沙诸佛体皆同。

师子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂。香象奔波失却威,天龙寂听生欣悦。

游江海,涉山川,寻师访道为参禅。自从认得曹溪路,了知生死不相关。

行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦,假饶毒药也閒閒。

我师得见然灯佛,多劫曾为忍辱仙。几回生,几回死,生死悠悠无定止。

自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜。入深山,住兰若,岑崟幽邃长松下。

优游静坐野僧家,阒寂安居实萧洒。觉即了,不施功,一切有为法不同。

住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

争似无为实相门,一超直入如来地。但得本,莫愁末,如净琉璃含宝月。

既能解此如意珠,自利利他终不竭。江月照,松风吹,永夜清宵何所为?

佛印戒珠心地印,雾露云霞体上衣。降龙钵,解虎锡,两股金环鸣历历。

不是标形虚事持,如来宝杖亲踪迹。不求真,不断妄,了知二法空无相。

无相无空无不空,即是如来真实相。心镜明,鉴无碍,廓然莹彻周沙界。

万象森罗影现中,一颗圆光非内外。豁达空,拨因果,漭漭荡荡招殃祸。

弃有著空病亦然,还如避溺而投火。舍妄心,取真理,取舍之心成巧伪。

学人不了用修行,深成认贼将为子。损法财,灭功德,莫不由斯心意识。

是以禅门了却心,顿入无生知见力。大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚燄。

非但能摧外道心,早曾落却天魔胆。震法雷,击法鼓,布慈云兮洒甘露。

龙象蹴蹋润无边,三乘五戒皆惺悟。雪山肥腻更无杂,纯出醍醐我常纳。

一性圆通一切性,一法遍含一切法。一月普现一切水,一切水月一月摄。

诸佛法身入我性,我性还共如来合。一地俱足一切地,非色非心非行业。

弹指圆成八万门,刹那灭却阿鼻业。一切数句非数句,与吾灵觉何交涉。

不可毁,不可赞,体若虚空勿涯岸。不离当处常湛然,觅则知君不可见。

取不得,舍不得,不可得中只么得。默时说,说时默,大施门开无壅塞。

有人问我解何宗,报道摩诃般若力。或是或非人不识,逆行顺行天莫测。

吾早曾经多劫修,不是等閒相诳惑。建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。

第一迦叶首传灯,二十八代西天记。法东流,入此土,菩提达摩为初祖。

六代传衣天下闻,后人得道何穷数。真不立,妄本空,有无俱遣不空空。

二十空门元不著,一性如来体自同。心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。

痕垢尽除光始现,心法双忘性即真。嗟末法,恶时世,众生福薄难调制。

去圣远兮邪见深,魔强法弱多怨害。问说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。

作在心,殃在身,不须冤诉更尤人。欲得不招无閒业,莫谤如来正法轮。

旃檀林,无杂树,郁密深沈师子住。境静林间独自游,走兽飞禽皆远去。

师子儿,众随后,三岁便能大哮吼。若是野干随法王,百年妖怪虚开口。

圆顿教,勿人情,有疑不决直须争。不是山僧逞人我,修行恐落断常坑。

非不非,是不是,差之毫釐失千里。是即龙女顿成佛,非即善星生陷坠。

吾早年来积学问,亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休,入海算沙徒自困。

却被如来苦诃责,数他珍宝有何益。从来蹭蹬觉虚行,多年枉作风尘客。

种性邪,错知解,不达如来圆顿制。二乘精进勿道心,外道聪明无智慧。

亦愚痴,亦小騃,空拳指上生实解。执指为月枉施功,根境法中虚捏怪。

不见一法即如来,方得名为观自在。了即业障本来空,未了应须偿夙债。

饥逢玉膳不餐,病遇医王争得差。在欲行禅知见力,火中生莲终不坏。

勇施犯重悟无生,早时成佛于今在。师子吼,无畏说,深嗟懵懂顽皮靼。

祇知犯重障菩提,不见如来开秘诀。有二比丘犯淫杀,波离萤光增罪结。

维摩大士顿除疑,犹如赫日销霜雪。不思议,解脱力,妙用恒沙也无极。

四事供养敢辞劳,万两黄金亦销得。粉骨碎身未足酬,一句了然超百亿。

法中王,最高胜,河沙如来同共證。我今解此如意珠,信受之者皆相应。

了了见,无一物,亦无人,亦无佛。大千沙界海中沤,一切圣贤如电拂。

假使铁轮顶上旋,定慧圆明终不失。日可冷,月可热,众魔不能坏真说。

象驾峥嵘谩进途,谁见螗螂能拒辙。大象不游于兔径,大悟不拘于小节。

莫将管见诳苍苍,未了吾今为君决。

舒轮方满正中秋,报社神歆已降休。且共良农歌稔岁,何须明月照高楼。

金丝自壮欢吟气,风雨终为乐事仇。酣饫野翁犹带断,不争豪饮亦堪羞。

照心残焰见床空,死忆分明梦不通。
才到四更窗外白,峭寒轻絮一楼风。

白日虽苦短,万里落复生。人生自有限,难极欢爱情。

愚者谋在食,知者志在名。愚知各有求,谁能免经营。

秋花容易老,秋叶难再荣。对酒心已醉,酌酒泪先倾。

我非不能遣,柰此愁相萦。君亦失意人,请吟短歌行。

歌短意自长,展转歌莫停。

文学推君第一科,紫金山色待经过。相看尽道故人少,欲别应愁芳草多。

列棘堂深新雨露,判花笔在足阳和。不知去住怀人地,秋水芙蓉隔几何。

吊古怀骚人,接辔黄榆路。
疏风吹广原,马首飞埃度。
荒祠止道旁,古人寒鸦聚。
入门烟素横,虚壁丹青污。
再拜休庑下,追诵补亡句。
兴余归袖翻,低云挂秋暮。
伏虎岩头向上层,袈裟几度忆同登。
薜荔石屋应无恙,风雨谁明彻夜灯。

满船明月浸虚空,荡漾清光一望同。

半世行藏浑是梦,十年尘事只如风。参差草色迷蓑艇,狼藉蘋花上钓筒。

添得五湖多少恨,夕阳江上正飞鸿。

卜得岩居好,耕耘停楚空。书传千里外,事在一山中。

守夏暮云白,绽衣秋叶红。还闻岳僧说,近略把诗攻。

山鸟无凡音,山云无俗状。
引得白头僧,时时倚藜杖。

土精成石石成星,屈曲安排天北形。自是山游玩物者,依稀信步踏苍冥。

远岫岚凝近似无,晚霞映日绣纹铺。学吟拥鼻惭离索,酬唱多君喜不孤。

爱月开樽应自倒,看花缓步杖儿扶。何时兴发来双骥,蹀躞轻鞭骋远途。

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