奉同颜使君真卿开元寺经藏院会观树文殊碑

万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。
皎然
  僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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非止擅唐风,尤于选体工。
有时千载事,只在一联中。
世自轻前辈,天犹活此翁。
江湖不相见,才见又西东。
虞舜调清管,王褒赋雅音。参差横凤翼,搜索动人心。
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。
盘枝翦翠。叶叶西风意。吹上玉人云□底。无限新凉气味。
飘萧露卷烟柔。绝怜不逐宫流。寄语多情宋玉,悲秋得似宜秋。
腐化何微眇,孤光只自求。
单飞一金躍,群散数星流。
废苑苍茫夜,离宫窈窕秋。
戍埤同烬落,客幔共灯愁。
明灭风前乱,裴回叶处留。
人间厌白鸟,不为尽馀羞。
田郎才貌出咸京,潘子文华向洛城。
愿以深心留善政,当令强项谢高名。

君马黄,我马骊,二马八足争驱驰。回头顾影双骄嘶,尾端散作赪虹飞。

黄马曜日黄金晶,骊马谓是玄天精,眼前好丑那能明。

吾闻良骥称以德,不闻矜此骊黄色。世无伯乐识者谁,有德无色空自知。

东风上河津,万里无流澌。游子倦行役,逝将去天涯。

执手出芳甸,言别更□□。白云度南山,绿草含西晖。

不有感物意,眷言怀母慈。寿域日以启,游子日巳迩。

母颜欢北堂,客星烂珠履。有鸟巢高林,将母违素心。

翙翙空文翎,哀鸣无好音。羡兹反哺乌,孝养酬中湛。

玉滘潮生画舫迟,河阳花好种连枝。春江打桨迎桃叶,韵绝风流大令诗。

韬庵功名士,文字兴不浅。少年负盛望,腾跃至贵显。

中间忽垂翼,在野久偃蹇。六十方还朝,乃复丁国变。

仓皇作遗老,耄及志未展。一生若三世,老眼差自遣。

石交惟黄斋,极意为论辩。何至抑忍堪,相轻似微褊。

其诗必可传,五言晚尤善。和章兼细楷,重叠盈箧衍。

衔悲检残墨,驹隙馀一泫。

天平合在名山志,山下祠堂更有名。何地定藏司马史,此胸谁负范公兵。

高屏落日定霞乱,杂树交花鸟雀争。要上龙门发长啸,世人无耳著鸾声。

白日当天三月半,万人如海一身藏。使君留得堂堂去,四海都知鬓未霜。

贤杰恬荣进,朝廷眷旧材。优閒辍为郡,按举复行台。

忆昨巡荆北,于时会岁菑。转输举国计,假易缓民财。

吏议乌能避,邦条不可裁。谪迁知咎戾,忠信即基胎。

解印离江浒,分麾溯浙洄。列城遗厚爱,千里沛馀才。

火玉坚难变,霜松翠弗摧。壮行心所勇,胶禄素尝咍。

履道期终固,谋身绝外猜。子文忘愠色,严助乐归来。

抚俗专求瘼,提纲独整颓。察幽穷蒂芥,屏恶自渠魁。

犴狱春多草,宾阶雨不苔。溪山围几席,风月侑樽罍。

毫瘦清吟苦,弦高雅曲哀。黄堂成卧治,青律再飞灰。

况味安符竹,胸襟傲面槐。桐庐声绩远,蓂陛宠光催。

近部劳经画,兼资藉玮瑰。使旌蜺夭矫,宸诏凤毰毸。

肃肃途将戒,元元慕若孩。车攀朝柅轴,舟遁夜张桅。

被命恭虽益,封章恳以推。让廉仪组绂,贪冒愯驽骀。

京辅非轻寄,天衷未易回。功名当盛获,蕴蓄岂空培。

舆论蕲皆惬,高怀愿更恢。壮猷那久抑,早晚咏良哉。

畹香连水水连天,人到湘皋骨已仙。簿领如山空看画,江南秋色正清妍。

身既事十主,女亦妃九龙。

锦帆走灭淮海波,虬髯起操汤武戈。荡民疮痏六朝下,天开百二秦山河。

我来傍徨旧宫土,细麦繁花忽谁主?终南王气三百年,仙李春风一千古。

春风吹梦天茫茫,玉楼金殿春云香。开元舞马散冥寞,纥干冻雀含悲凉。

世态苍黄几烟雾,秦汉英灵不知处。昆仑河脉自西来,湘浦雁行今北去。

不是这,下辈无礼,都缘是我,自家遭逢。

五代干戈苦战争,天心拨乱主潜生。营光久应焚香祝,检点曾传得谶惊。

仓卒黄袍酬素志,绸缪金匮负遗盟。最怜永弃幽燕地,当日师名是北征。

三泖五湖中,失却澄鲜空碧。惆怅惊涛靡定,更层冰澌结。

天容惨澹俯扁舟,圆影暗孤笠。向晚叩舷歌罢,有沙鸥相识。

赘婿为儿妇是家,还怜凿齿擦蕉花。何如高架迎归去,偕老相期礼自嘉。

  臣等猥以空疏,备员讲读。圣明天纵,学问日新。臣等才有限而道无穷,心欲言而口不逮,以此自愧,莫知所为。

  窃谓人臣之纳忠,譬如医者之用药,药虽进于医手,方多传于古人。若已经效于世间,不必皆从于己出。

  伏见唐宰相陆贽,才本王佐,学为帝师。论深切于事情,言不离于道德。智如子房而文则过,辩如贾谊而术不疏,上以格君心之非,下以通天下之志。但其不幸,仕不遇时。德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜疑为术,而贽劝之以推诚;德宗好用兵,而贽以消兵为先;德宗好聚财,而贽以散财为急。至于用人听言之法,治边驭将之方,罪己以收人心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数。可谓进苦口之乐石,针害身之膏肓。使德宗尽用其言,则贞观可得而复。

  臣等每退自西阁,即私相告言,以陛下圣明,必喜贽议论。但使圣贤之相契,即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之贤,则汉文为之太息;魏相条晁、董之对,则孝宣以致中兴。若陛下能自得师,莫若近取诸贽。夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治。但圣言幽远,末学支离,譬如山海之崇深,难以一二而推择。如贽之论,开卷了然。聚古今之精英,实治乱之龟鉴。臣等欲取其奏议,稍加校正,缮写进呈。愿陛下置之坐隅,如见贽面,反覆熟读,如与贽言。必能发圣性之高明,成治功于岁月。臣等不胜区区之意,取进止。

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