居庸灭烽惟留屯，时平更觉将军尊。
铃斋看雪拥衲坐，急鼓又报边城昏。
百壶高宴梨栗圃，千里未尽桑麻村。
天怜公老无以乐，一星飞堕从天门。
得无遗履榖城化，恐是吃草金华魂。
不然荆棘霜露底，兀然奇怪来无根。
女娲捣链所遗弃，奔潀尙有河汉痕。
岂其谋国坐不用，聊以永日宁复论。
跳梁不忧牧并塞，绥纳可使鱼游盆。
公归廊庙谁得挽，此石万古当长存。
铃斋看雪拥衲坐，急鼓又报边城昏。
百壶高宴梨栗圃，千里未尽桑麻村。
天怜公老无以乐，一星飞堕从天门。
得无遗履榖城化，恐是吃草金华魂。
不然荆棘霜露底，兀然奇怪来无根。
女娲捣链所遗弃，奔潀尙有河汉痕。
岂其谋国坐不用，聊以永日宁复论。
跳梁不忧牧并塞，绥纳可使鱼游盆。
公归廊庙谁得挽，此石万古当长存。
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
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翩翩一马两肩舆，路转秋原十里馀。共说前山深更好，不辞迢递款禅居。
包山美人构亭子，岿然屹立深园里。窗近断岩见怪石，壁临绝涧闻流水。
亭中一架古人书，知是群经及诸史。桐叶滴露下阴砌，橘花随风飘静几。
美人素厌世俗语，有语利名须洗耳。衡门反关高枕眠，红日三竿犹未起。
尘外情怀得自由，便携琴鹤上归舟。露寒月白关心夜，山瘦江清满意秋。
却背京城无眷恋，去寻古迹有迟留。奚奴莫厌诗囊满，重纪山川烂漫游。
潦雨弥旬月，予方念鞭穷。
子行何草草，别语又匆匆。
汉沔英灵在，江山今昔同。
未须登岘首，先合拜隆中。
子行何草草，别语又匆匆。
汉沔英灵在，江山今昔同。
未须登岘首，先合拜隆中。
宛其长洲，在彼中流。上列灌木，旁引高丘。彼君子居，于林之右。
言敞东轩，缅觌平岫。盘石在渚，丛荫在门。有风夏凉，维日冬温。
岂无方舟，可以游钓。言曳其杖，于焉遐眺。油油行云，靡靡逝波。
岁既晏矣，云如之何。鸟鸣于谷，鱼丽于罶。君子之居，君子之友。
三十年前济水东，诗人曾识蹇驴翁。而今画出推敲势，却恐相逢是梦中。
闽中父老白髭须，老子风流记得无。昔日郎君骑竹马，如今使者驾轺车。
登高作赋庆重阳，得句推敲兴意狂。送酒人沾三径露，簪花自笑白头霜。
河边游子行偏止，舱内娇娥出又藏。更有一般难画处，美妓拇战伴情郎。
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