寄梯飙

老树号北风,索索落枯叶。越水多风涛,可望不可涉。

异地不异情,同此江月明。江空少飞雁,莫寄芳洲蘅。

寸心逐寒潮,日夕流曲折。愿保青松姿,相期在霜雪。

  周密 (1232-1298),字公谨,号草窗,又号四水潜夫、弁阳老人、华不注山人,南宋词人、文学家。祖籍济南,流寓吴兴(今浙江湖州)。宋德右间为义乌县(今年内属浙江)令。入元隐居不仕。自号四水潜夫。他的诗文都有成就,又能诗画音律,尤好藏弃校书,一生著述较丰。著有《齐东野语》、《武林旧事》、《癸辛杂识》、《志雅堂要杂钞》等杂著数十种。其词远祖清真,近法姜夔,风格清雅秀润,与吴文英并称“二窗”,词集名《频洲渔笛谱》、《草窗词》。
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形影无群消息沉,登闻三击血沾襟。皇纲一日开冤气,
青史千年重壮心。却望乌台春树老,独归蜗舍暮云深。
他时纵有征书至,雪满空山不可寻。
身病时亦危,逢秋多恸哭。
风波一摇荡,天地几翻覆。
孤萤出荒池,落叶穿破屋。
势利长草草,何人访幽独。

征戍在桑乾,年年蓟水寒。殷勤驿西路,北去向长安。

藉甚新除刺史,归然鲁殿灵光。诏书催发棹讴忙。沙路从今稳上。
有喜刊除戎索,无劳远抚闽疆。日高龙影转槐廊。想见清光注望。
细把君诗说。怅余音、钧天浩荡,洞庭胶葛。千尺阴崖尘不到,惟有层冰积雪。乍一见、寒生毛发。自昔佳人多薄命,对古来、一片伤心月。金屋冷,夜调瑟。
去天尺五君家别。看乘空、鱼龙惨淡,风云开合。起望衣冠神州路,白日销残战骨。叹夷甫、诸人清绝。夜半狂歌悲风起,听铮铮、阵马檐间铁。南共北,正分裂。
蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。
下拥肿而上辚菌,桷不桷兮轮不轮。
天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斫大辂兮材又不中。
唯我病夫,或有所用。用尔为几,承吾臂支吾颐而已矣。
不伤尔性,不枉尔理。尔怏怏为几之外,无所用尔。
尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间裴回?蟠木蟠木,
吾与汝归草堂去来。
秋雨疏偏响,秋点夜迸啼。
空床取次薄衾携。
未到酒醒时候,已凄凄。
寒雁横天远,江云拥树低。
一湾杨柳板桥西。
料得灯昏独上,小楼梯。

地静林居无日影,紫薇花落暑阑珊。两翁白发棋争后,一个黄鹂茶话间。

雨气欲来泉脉动,风飔略过树阴閒。隔溪草阁尤凉净,更拟呼杯看鹤还。

芳草年年惹恨幽。想前事悠悠。伤春伤别几时休。

算从古、为风流。

春山总把,深匀翠黛,千叠在眉头。不知供得几多愁。

更斜日、凭危楼。

一别一百日,无书直至今。
几回成夜梦,犹自废秋吟。
小雪衣犹綌,荒年米似金。
知音人亦有,谁若尔知心。
老眼盾花兴未厌,不知头上雨廉纤。
流莺浪语春风恨,谁拗花枝插帽檐。

隐迹混樵踪,幽居碧涧东。秋光胜春色,红树白云中。

皖江阴乍晴,鳞鳞秋浪生。
岸回村树隐,潮落海云平。
鱼米舟中市,人烟水上城。
不须遥问渡,前路是浮萍。
将买谿西曲,几家梅树边。
泛交思可畏,老骨望安眠。
白业融诗性,青山迕世缘。
弄云真不出,第未定何年。
筑城入荒草,白沙无烟莽浩浩。
筑城上高山,崩莽错崿青冥间。
我生不辰可奈何,昔日防胡今备倭。
冯冯一杵复一杵,丁夫如云汗如雨。
星火出门露黑归,野田苗稀黄雀飞。
今年县官复征税,城下相逢只垂泪。

喜来辄复醉霞觞,羡尔明珠掌上光。庭内封胡多玉树,不知人世有王郎。

平筑三塘共一园,个中宜著老癯仙。
随缘妆点非难事,粗果闲花不值钱。

于皇启运,惟良应期。云出山川,灵雨乃施。于潜于跃,致身惟时。

从容讲幄,道以言资。俾赞大政,谋谟孔嘉。帝瞻四方,念我民依。

畴若绥怀,维汝予材。往奠南服,往抚朕师。

时惟霜月,戒途惟吉。别殿宠行,大官赐食。何以衣之,温貂重袭。

何以乘之,小环金厄。巽命以申,莫匪民极。顿首青蒲,臣职是力。

臣学孔孟,羞管商术。毣毣之思,惠此南国。

短车一乘,具少于车。敬谢供张,敢烦薪刍。我马既羸,我仆亦痡。

莫或宁处,将此简书。吴侬迟公,自今有家。悄悄独营,揽辔踟蹰。

螟蝥食禾,披根及心。飞鸮食葚,怀我好音。嗟尔司牧,下民是侵。

素丝惟染,官阙谁箴?其则不远,公即砭针。无愧生平,敬影与衾。

稽古扬州,田惟下下。矧我勾吴,文身而裸。有明战争,天降之祸。

厥赋未贞,王道为颇。印给四方,日炙其輠。脂膏既竭,下民卒瘅。

剜肉流血,敲骨及踝。千秋我公,哀此鳏寡。盍绘《流民》,盍谒灵琐?

公诚动天,庶几报可。

眷彼嘉谷,实生其莠。爰有止水,当门置韭。宿猾弗除,愿民谁牖?

其众可容,其魁宜取。如木斯拔,如雏斯乳。仁者必勇,公维其有。

烹鱼苦碎,治民苦烦。调急弦绝,汲多水浑。五方殊风,莫返黄轩。

去其太甚,不在高论。钩距不设,鼠雀无喧。若其性天,起化之源。

奕世歌思,厥有文襄。端毅宽静,忠介清刚。我公岳岳,为儒者宗。

体立用行,攸兼其长。神动渊默,罔不在中。若尝膏之,岂惟我邦。

伫公报政,倚公辩章。吴侬也私,以福万方。

珍禽翠羽养雕笼,列向船头尽不同。怜杀锦鹦偏解语,唤人提挈避东风。

  板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。

  庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。

  昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。(余 一作:予)

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