寿马裕斋观文

江之永矣,其流汤汤。整我六师,告成于王。

春日载阳,薄言采芑。泳之游之,民之洽矣。

清且沦漪,有美一人。怀哉怀哉,率土之滨。

陈著
  (一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。
  猜你喜欢
古今胸次浩江河,才比诸公十倍过。
时把文章供戏谑,不知此体误人多。
霭霭迷春态,溶溶媚晓光。不应容易下巫阳。只恐翰林前世、是襄王。暂为清歌驻,还因暮雨忙。瞥然飞去断人肠。空使兰台公子、赋高唐。
今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。

噫嘻乎儒生读书不识羞。动夸虎头燕颔径取万户侯。

万户侯耳岂足道。乌知今日裨瀛大海还有大九州。

贱子生长南方陬。少年寂寂车前驺。当时乳虎气食牛。众作蝉噪嗤噍啁。

小技虫雕羞刻镂。中间离乱逢百忧。红尘蔽天森戈矛。我时上马看吴钩。

呜呼不能用吾谋。驹伏辕下鹰在鞲。看人貂蝉出兜鍪。幡然一笑先生休。

矢人为矢辀人辀。兰台漆书吾箕裘。且呼古人相绸缪。打头屋小歌声遒。

亦手帖括吟咿嚘。时文国小原莒邹。要知假道途必由。习为谐媚为便柔。

招摇过布希急售。盗窃名器为奸偷。平生所耻差效尤。谤伤争来撼树蜉。

非笑亦有枪榆鸠。立志不肯随沈浮。一齐足敌众楚咻。皇皇使者来轩輶。

玄珠出水黝然幽。珊瑚入纲枝相樛。不才如宽亦兼收。一头放出千人稠。

其旁一客为马周。炯炯秋水横双眸。谓生此文无匹逑。即此已卜公侯仇。

噫嘻吾文原哑呕。公竟许我海与丘。感公知己泪一流。以公才气命不犹。

文不璜佩鸣琅璆。武不龙虎张旌斿。时时酒酣摩蒯缑。萧条此意将白头。

至今不愿为闲鸥。乘风犹来海上游。海波正寒风飕飕。中有蝮蛇从鸧鹙。

盲云怪雨无停留。老蛟欲泣潜鱼忧。何物小魅不匿瘦。公然与龙为仇仇。

苍梧回首云正愁。公从仙人来十洲。公其为龙求蟠虬。左揖洪崖右浮丘。

招邀群策同力戮。号召百簇相聚谋。铁锁重使支祁囚。赤文绿字光油油。

重铭瑶宫修琼楼。呜呼此愿何时酬!

窗声呼梦断,灯影尚微茫。
忽扫蚊专夜,从知雨献凉。
佳眠嗟莫续,残漏耿犹长。
却忆檠三尺,冯书怯曙光。

莫向痴人说假真,梦中幻境又翻新。五云捧出游仙笔,从此曹唐有替人。

叙州黄氏有孝孙,冬月大母病热烦。渴心苦思螺疗疾,田枯溪涩那可得。

孝孙求螺急仓皇,手足冻皴肤肉僵。是时孝孙年一纪,至诚感神神祐只。

探穴得螺四十多,煮液一进蠲沉痾。姜诗王祥古孝子,孙之孝感见黄氏。

黄氏子孙贤且贵,作诗为告观风使。

梵潮流转界三千,说法松风正炽然。深禁偶看遗鸟影,寂光长自摄龙天。

微寒暗送神灵雨,飞翠遥迷淡沱烟。穿径冲泥有馀兴,聊随佣作策衰年。

今朝才见雪泥乾,日薄云低又作寒。家山千里何时到,溪上梅花正好看。

都缘老罢无筋力,不是萌心有爱憎。
他时聊作逢场戏,分谤图知我亦曾。
今朝五月五,粗言及细语。
会得也寻常,不会超佛祖。
行尽清溪到水涯,好山环绕故人家。
寥寥一犬柴门外,只隔桥东几树花。

海雁年年自往来,迢迢此去几时回。春风满路真消息,应是桃花处处开。

慈帏荣被九天恩,炳焕泥封晋宠繁。黄耇迎和谁奉膝,白云伫望几飞魂。

欲周钟阜宣行乐,拟褉秦淮助进飧。遣迓频驰佳信至,轻轩就道掩蓬门。

桂山有笑人,闇然闻清脩。醉伴黄鹤睡,醒招白鹿游。

坐对山下泉,觱沸增清幽。水晶拖白龙,云母梳青头。

南下风味殊,凛然凌三秋。岩在晓露垂,涧底清香流。

罗月天风吹,水面黄金浮。时汲煮新茗,蟹眼凝浮沤。

时汲酿春酒,竹叶抽新刍。澄虑消我愁,高歌润我喉。

寂寞空谷中,恍若玄龙楼。相忘无形迹,默默神与游。

卓彼膝下人,渊源力探求。盈科放四海,拟把神功收。

呼吸天地交,霖雨离龙湫。贤哉心泉翁,良云臧贻谋。

梁鸿志高尚,不受鹤书徵。金石文能辨,云霄路懒登。

有身清似鹤,无欲静於僧。想得诗成处,双花结夜灯。

晚笔青山剩语,春沙白鹭馀杯。两岸落花芳草,满船明月归来。

匣中藏已久,一见一回新。有象知谁识,无言止自亲。

空秋潭底月,深夜定中身。莫讶风尘掩,从来会照人。

寺古垂藤暗,林香满径幽。孤亭千嶂暝,双雁五湖秋。

僧是青莲藏,经从白马邮。浮生无住著,何必问蒿邱。

  生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。

  道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。

  然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤?

  南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。

  昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。

  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包