偈颂一百零二首

古桧吟风,寒鸦布陈。
不落见闻,几人错认。
不错认人,道士擎拳,
阇梨问讯。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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闻说到扬州,吹箫有旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
因随芳草行来远,为爱清波归去迟。
独步独吟仍独坐,初凉天气未寒时。
秋雨移弦望,疲疴倦苦辛。忽对荆山璧,委照越吟人。
高高侵地镜,皎皎彻天津。色丽班姬箧,光润洛川神。
轮辉池上动,桂影隙中新。怀贤虽不见,忽似暂参辰。
朱云曾为汉家忧,不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄,
狂言无验信悠悠。今朝我作未弓鸟,却羡君为不系舟。
劳寄新诗平宿憾,此生心气贯清秋。

羲和有国在空桑,手握灵枢八极张。今世日官翻失御,如何数典祖先忘?

腊尽残年冉冉过,又逢春日兴偏多。故应节序经千古,自信行藏老一窝。

生菜任教纤手送,新醪微觉寸心和。乾坤俯仰无穷意,閒对东风一放歌。

典午西兮金谷辈,渡而东兮蔼多士。嘉内史兮屏浮华,淡物累兮颐天粹。

升冶城兮遐想,友东山兮雅志。修禊事兮兰亭,觞曲水兮群英。

追雩风兮涵泳,渺万化兮均平。纪清游兮感慨,剡形忘兮神诣。

蔚翔凤兮一札,宝连城兮千祀。太傅起兮为苍生,扶晋鼎兮蹙苻秦。

内史归兮乐山水,师万石兮饬子孙。出与处兮两贤,意易地兮皆然。

小摘乱青黄,开尝馥香气。
持比千户封,真成败人意。

天皇冬狩如行兵,白旄一麾长围成。长围不知几千里,蛰龙震慄山神惊。

长围布置如圆阵,万里云屯贯鱼进。千群野马杂山羊,赤熊白鹿奔青獐。

壮士弯弓殒奇兽,更驱虎豹逐贪狼。独有中书倦游客,放下毡帘诵周易。

灯背翠帘人欲别,月斜烟柳马频嘶。
秋看庭树换风烟,兄弟飘零寄海边。客计倦行分陕路,
家贫休种汶阳田。云低远塞鸣寒雁,雨歇空山噪暮蝉。
落叶虫丝满窗户,秋堂独坐思悠然。

不见萧君久,披书得寄诗。龙泉仍敛匣,鱼水未逢时。

贾谊吴公赏,梁鸿孟女知。耦耕人去后,无复案齐眉。

堂堂古遗直,心严貌无华。人见不妩媚,何以娱大家。

性拙畏城市,孤意耽山居。裹粮常苦乏,遂令此愿虚。

不耕复不读,悠悠已夏余。念之怀百忧,中夜步阶除。

会心岂在远,奚必厌吾庐。晨起谢亲友,杜门境已舒。

入室书盈箧,可以慰饥劬。忻然遂息肩,俯仰皆自如。

竹树拂清暑,蝉声亦萧疏。隔俗即丘壑,何须慕樵渔。

尖峰犹是漠南山,驼褐萧萧午日寒。艾叶漫将头上插,榴花应许梦中看。

马前砂雪行初隐,雕背荒云落更盘。王事独贤吾敢惮,重烦同馆劝加餐。

金马何曾半步行,碧鸡那解五更鸣。
侬家夫婿久离别,恰似两山空得名。
草木无端拈出来,更加注脚放痴呆。
西在此土谁知己,夜半优昙火裹开。

文章开鲁姚,元气尚团结。万历置奎章,作者首虞揭。

金华接踵兴,儒林推四杰。为学务根柢,行文净冰雪。

古藻扬清光,煌煌照碑碣。一代制作手,小儒尽咋舌。

同时惟欧阳,瓣香乃祖烈。后来宋太史,犹承黄柳诀。

斯文如江河,源远流不韵。猗欤百年间,生才竟殊绝。

  余为董文恪公作行状,尽览其奏议。其任安徽巡抚,奏准棚民开山事甚力。大旨言:与棚民相告讦者,皆溺于龙脉风水之说,至有以数百亩之山,保一棺之土;弃典礼,荒地利,不可施行。而棚民能攻苦茹淡于丛山峻岭、人迹不可通之地,开种旱谷,以佐稻粱。人无闲民,地无遗利,于策至便,不可禁止,以启事端。余览其说而是之。

  及余来宣城,问诸乡人。皆言:未开之山,土坚石固,草树茂密,腐叶积数年,可二三寸。每天雨,从树至叶,从叶至土石,历石罅滴沥成泉。其下水也缓,又水下而土不随其下。水缓,故低田受之不为灾;而半月不雨,高田犹受其浸溉。今以斤斧童其山,而以锄犁疏其土,一雨未毕,沙石随下,奔流注壑涧中,皆填污不可贮水,毕至洼田中乃止。及洼田竭,而山田之水无继者。是为开不毛之土,而病有谷之田;利无税之佣,而瘠有税之户也。余亦闻其说而是之。

  嗟夫!利害之不能两全也久矣。由前之说,可以息事;由后之说,可以保利。若无失其利,而又不至如董公之所忧,则吾盖未得其术也。故记之以俟夫习民事者。

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