缩地黄泉出，升天白日飞。少微星夜落，高掌露朝晞。
吐甲龙应出，衔符鸟自归。国人思负局，天子惜被衣。
花月留丹洞，琴笙阁翠微。嗟来子桑扈，尔独返于几。
老眼洞千古，旷怀开八窗。
风流谈夺席，歌笑酒盈缸。
杨陆不再作，何人可受降。
叹息。山林钟鼎，意倦情迁，本无欣戚。转头陈迹。飞鸟外，晚烟碧。问谁怜旧日，南楼老子，最爱月明吹笛。到而今、扑面黄尘，欲归未得。
江城几夜听箫鼓，看看又过除夕。拥被不成眠，更寒侵帘隙。
蜡灯摇瘦碧，第一度、凄凉今日。红袖尊前，玉梅窗底，有人相忆。
岑寂。送华年，青衫上，零乱粉香犹湿。镜卜总无凭，断天涯消息。
可怜归未得，怕明岁、依然为客。拌捡点十万鸾笺，记倦游踪迹。
云阴如墨罨颓垣。匀注锦成斑。谁言窈窕宜宫体，梦不到、飘麝阑干。
消息雨声，无人报与，各自度春寒。
背飞双燕著花端，欲语会人难。芳春似客垂垂老，断无分、回汝頩颜。
怊怅坏妆，消磨閒醉，应胜醒时看。
一岁中间孙再见，马家谁数白为眉。冰轮满正中秋夜，光岳完当丙子期。
书卷家传满欲付，麒麟抱送梦堪思。从今好学汾阳颔，尚见箕裘克绍时。
太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。
假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。
七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。
三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。
放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。
妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。
生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。
谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？
水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。
虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。
无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。
有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。
如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。
有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。
众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。
物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。
空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。
道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。
不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？
是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。
空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。
妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。
一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。
了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。
正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。
性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。
故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。
真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。
诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。
破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。
威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。
性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。
忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。
若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。
汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。
应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。
道非有为有，方名离种边。
几日哀音发峄州，伤心千绪泪双流。那知渭水燕飞地，正是辽城鹤化秋。
幕府勋名留赵魏，词垣文赋拟枚邹。可怜一片长安月，犹照当时旧酒楼。
兵尘浩无际，烈女难自全。妇人无九首，志欲不二天。
燕山翟氏女，既嫁夫防边。一朝闻死不，健妇增慨然。
生有如此夫，早寡非所怜。求尸白刃中，负土家山前。
不去哀益深，义尽身可捐。无儿欲何为？所依惟黄泉。
乡邻救引决，烈日丹衷悬。谁办节孝翁，重赋睢阳贤。
我昨过其乡，山水犹清妍。闻风发如竹，飘萧动疏烟。
千年吟诗台，峨峨太宁巅。为招冯太师，和我节妇篇。
新赐绣鞯花映照。须信浓恩春共到。汉家飞将久宣劳，迎禁诏。瞻天表。入卫帝庭常不老。
