别意倾吴醑，芳声动越人。山知三月会，内史得嘉宾。
秋风摵摵帽檐斜，野老篱前数物华。青镜百年双白鬓，黄河千里一孤槎。
挽回兵气霜前雁，吹动雄心日暮笳。有客经过论汉史，西京曾记上林花。
野老田夫观治象，便从新岁贺升平。
酒阑江阁。甚轻衾似水，羁人先觉。梦到淮南，澹月微霜下帘幕。
长是歌离赋别，休更卜、镫前红萼。算几日、鬓影都华，双袖也应薄。
楼角。正萧索。记伴我微吟，数遍寒柝。沈郎瘦削。曾倚炉熏与调药。
孤负机中锦字，湘水阔、征鸿谁托。便夜夜、归去也，忍教见却。
南风绿尽燕南草。一桁青山翠如扫。骊珠昼擘沧海门，王气夜塞居庸道。
鱼龙万里入都会，澒洞合沓何扰扰。黄金台边布衣客，拊髀激叹肝胆裂。
尘埃满面人不识，肮脏偃蹇虹蜺结。九原唤起燕太子，一尊快与浇明月。
英雄岂以成败论？千古志士推奇节。荆卿虽云事不就，气压咸阳与俱灭。
何如石晋割燕云，呼人作父为人臣。偷生一时快一己，遂使王气南北分。
天王几度作降虏，祸乱衮衮开其源。谁能倒挽析津水？
与洗当时晋人耻。昆崙直上寻田畴，漠漠丹霄跨箕尾。
曰求多闻，曰咨有道。
天子曰都。咨尔夫子，
为世宗儒。
天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。
国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。
吾不及见魏公，而见其子懿敏公，以直谏事仁宗皇帝，出入侍从将帅三十馀年，位不满其德。天将复兴王氏也欤！何其子孙之多贤也？世有以晋公比李栖筠者，其雄才直气，真不相上下。而栖筠之子吉甫，其孙德裕，功名富贵，略与王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此观之，王氏之福盖未艾也。
懿敏公之子巩与吾游，好德而文，以世其家，吾以是铭之。铭曰：
“呜呼休哉！魏公之业，与槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。归视其家，槐阴满庭。吾侪小人，朝不及夕，相时射利，皇恤厥德？庶几侥幸，不种而获。不有君子，其何能国？王城之东，晋公所庐；郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉！”
