剑门关下一夜雨,飞泉倒卷长松舞。溪涨涂泥不可行,恰当此处逢端午。
男儿堕地走年年,回首庭前榴树边。题诗纵酒酣歌笑,看花躤柳共留连。
而今寂寞山中路,山树凄迷半烟雾。小市菖蒲无可寻,斗草儿童入山去。
某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。
盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。
人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。
无由会晤,不任区区向往之至!
酴醾压架雪成堆,一日须看一百回。满袖清香浑不记,却怜蜂蝶趁人来。
泽民我愧无术略,且着诗鸿慰离索。诗书满载升金山,弦歌不辍踰松漠。
世上元无真是非,安知今是而非昨。连城美玉涅不缁,百鍊真金光愈烁。
已悟真如匪去来,自然胸次绝忧乐。断梦还同世事空,浮云恰似人情薄。
尚记吾山旧隐居,松风萧瑟松花落。枕流漱石轻轩车,吟烟啸月甘藜藿。
春山寂寂春溪深,萧条庭户堪罗雀。而今不得安疏懒,自笑绦笼困雕鹗。
勉力龙庭上万言,男儿志不忘沟壑。
真气荡喧浊,仆仆为形役。一器而众操,安得不速敝。
古有避俗翁,神释私其智。感此偃空山,息机良匪易。
朝饭林下曙,夕宿岩中閟。暑气清林峦,洒然出新意。
侧思声利途,惴惴魂犹悸。且逐采芝游,野服安薜荔。
卖鱼河头挝团鼓,采蟹途中坦肩女。桥南少憩绿阴风,天外潮来白如雨。
探花蝴蝶舞三台,啄木掉头鸣讶鼓。处处相逢岑大虫,元来便是玄沙虎。