为缘积压客求赞

不假闻思修,巨闢圆通路。
更拟问如何,数珠木槌子。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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白帝空祠庙,孤云自往来。江山城宛转,栋宇客裴回。

勇略今何在,当年亦壮哉。后人将酒肉,虚殿日尘埃。

谷鸟鸣还过,林花落又开。多惭病无力,骑马入青苔。

罨画来兼往,孤舟自若耶。悠悠信溪路,籍籍乱春华。

今古三高客,乾坤一叶家。泛桃冲雨过,穿柳带烟斜。

下水随飞燕,移梢为惜花。日斜归兴急,恐或见胡麻。

忽启新缄吟近诗,诗中韵出碧云词。
且喜陟冈愁已散,登舟只恨渡江迟。
海边游子日思归,新句劳君更置规。
莫问人间多贝锦,正如天上有参旗。
寄书只欲凭黄耳,去路谁能畏赤眉。
定与故巢猿鹤老,此生无愧北山移。

为母刲股,母啖而甘,母则不苦。母啖不甘,儿将以肉为脯。

儿肉幸鲜,儿心则腐。一死可救母兮,儿身以之。一脔之肉,儿安忍辞。

谢庭看朔菊,楚客醉燕邦。琼树元相对,金花亦自双。

霜云阴夕院,灯火灿秋窗。待到重阳日,还来倒玉缸。

远籁生寒野,平芜弄夕阳。天寒空鸟道,水落见鱼梁。

岛树风仍荡,汀葭日映黄。津楼慵极目,杳杳白云乡。

彭衙高士,经籍是亲。赞成德艺,协于彝伦。厎绩圣道,斯肖素臣。

优哉游哉,学以致身。

外家源流远,文物被诸孙。嗟我数年来,颇识佳弟昆。

酥酪本同味,兰芷非殊根。竞爽有如此,知当大其门。

信也来过我,气貌清而温。方忻驻足地,中有静者存。

皎然明月光,岂复受浊浑。埙篪迭和时,此理试共论。

天地初分何处寄。父母无生名甚字。须将这个要分明,推穷此理宁论是。细细传不二。一能仍究从前自。往来频,不知迷迷。甚日得言赐。忽尔真灵前面至。认得元形欢喜示。惺惺觑著甚端严,辉辉返照通容易。见时唯密秘,妙玄微雅中深邃。出圆光,五般颜彩,复本总祥瑞。

深宫细雨流光湿,蔷薇吐花红欲涪。美人梳洗出帘迟,云拥髻鬟高一尺。

爱花呼婢折来看,一枝疑荐黄金盘。却嫌绿剌暗伤人,整顿玉织肩黛攒。

笑语追随真有意,绣罗衣裳照珠翠。长安水畔若相逢,不是杜陵心亦醉。

胎阳燕子尾延延,皱裙无计留飞仙。春风人面解传得,始信丹青非偶然。

将老计转拙,故里不得安。兄弟各东西,何用保馀年。

前时吴山上,与汝酌东轩。已知是久别,杯行泪如泉。

征夫怀往路,居士恋故山。音容从此隔,望望两心酸。

去冬得汝书,知汝病未痊。道远不能顾,掩书一长叹。

迩来频梦汝,喜汝无病颜。生死方未知,谁能诘其端。

自嗟农家子,止合老田园。才疏学更误,遂为尘网缠。

晚节益零落,何日得归旋?仰视云边雁,群飞必相连。

徘徊失所从,怆然摧心肝。

江绕衡门接旅津,鲤鱼风曷水粼粼。
湘醨三盏风吟思,潇碧千竿对老身。
题笔未能行客醉,典琴不用主人贫。
隔江谁掉高名丽,满载鸬鹚捉锦鳞。
拙宦终无补,浮荣空自怜。
承明难谒帝,中夜苦忧天。
受赏何颜色,蒙恩忆岁年。
将辞燕市月,归向汶阳田。

昔我游京华,达者日晤言。著书三公第,开宴七贵园。

中心既无营,澹若蓬筚门。归来始环堵,无计以自温。

批葱疏平圃,种薤满高原。不辞筋力尽,所苦人事繁。

虽有方丈食,不如一壶飧。非力不自食,大哉此道尊。

太平天子束戈矛,惟许青旗在酒楼。
我有百瓢元帅量,使君酣战客中愁。

鬖鬖细柳绿垂堤,二月东风送马蹄。君过岭南春正好,蛮花万树鹧鸪啼。

耕桑本是吾儒事,不免饥寒智者非。
出处自然皆有据,不应感念泣牛衣。

万类分歧途,心为不羁马。衔勒一以缓,顿辔若襄野。

塞阱杜其几,蔽明义已下。见好思则迁,觼軜不可把。

素衣倏染缁,康庄终焉舍。哲人懔朽索,养之以欲寡。

顾其驰骛念,犹同金在冶。朱君防衔撅,御以风与雅。

科斗辨周鼎,雷回罗商斝。峄山秋访碑,漳台春寻瓦。

竹窗炉熏清,摩挲日陶写。世无九方歅,谁学古人者。

兹譬鸣和鸾,协采齐肆夏。昔为江汉游,悔未结汐社。

徒令望晴川,思君如白也。

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)

子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)

子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)

子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)

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