偈颂一百零二首 其四十二

这一灯,处甚起。没踪由,难拟议。三贤十圣眼见如盲,芥狗泥猪放光动地。

大家吹灭暗中行,然灯佛在你脚底。

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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树色昏昏惨不开,静林何处是楼台。峦光隔户乍无有,云影过帘常往来。

虞坂泥深愁困骥,傅岩碑湿自生苔。翠屏何日重相对,欲倩南风扫宿霾。

有客款我庐,念我衰暮齿。
自言上真书,有药名不死。
黄金乃能化,白发安足治。
谓我刀圭馀,已足度年纪。
驱还扶桑面,黄昏付蒙汜。
主人诡谢客,吾生本尘滓。
少来诵诗书,不识怪神理。
惊闻河汉言,浩然弗知涘。
今也病未能,异日从吾子。
槛临溪上绿阴围,溪岸高低入翠微。
日落断桥人独立,水涵幽树鸟相依。
清游始觉心无累,静处谁知世有机。
更待夜深同徙倚,秋风斜月钓船归。
薰风有意,还年年吹下,九天纶绋。庾岭高哉知几仞,不隔清名突兀。明月扁舟,图书之外,所载无南物。襄公往矣,辽辽直到今日。南来北地开藩,甘棠好在,一夜春光入。父老欢迎相告语,依旧朱颜绿发。四海无波,四江无讼,是先生清德。岭梅迎笑,和羹□□消息。
嘉闻嘉誉蔼淮壖,又看吴帆解画船。
陇亩遗民谈旧政,江山余思入新篇。
人生白首吾今尔,仕路青云子勉旃。
举棹南风吹酒醒,离觞莫惜少留连。
逢山即便游,不必匆忙去。
四十余年忙,所忙成何事。

岁华冉冉频弹铗,秋色冥冥独倚阑。倦客吟成山月堕,征鸿过尽海天寒。

燕关寄迹还东下,烽戍惊心几北看。闻道故园青琐客,忧时双鬓坐凋残。

送得春光活水洼,大梨红杏更梅花。和风甘雨来何处,万紫千红在我家。

好处天开花洞府,老来人作酒生涯。眼前浩荡真如此,那得尧夫不自誇。

二水中分异旧时,河洲株柳少人知。
虬枝偃盖宜仙岛,碧干撑天入凤池。
古木有缘归净土,章台无分集寒鸱。
常随宝镫陪金勒,绝塞指挥万马嘶。
露影庭萱,一枝金绽钗头凤。宝花香供。寿席光浮动。懿*闺门,姻族同推重。琼杯捧。二亲安宠。共醉玻璃*。

檀郎踪迹似风蓬,几夜因缘在梦中。不及天孙衾与枕,一年犹得一相同。

世有好直者,直行悲途穷。直视不仰天,直立不俯躬。

若有用直者,如绳无曲木。如弦有高音,如矢利于镞。

或有徒直者,心不藏丝毫。与人无可否,于物忘卑高。

我直异于是,用一而化二。生理本不回,修之敬为地。

驱虎人何去,移文碑尚留。精英元耿耿,山鬼夜悲愁。

午日步西园,繁花乱相照。
夭夭海棠枝,顾我如欲笑。
殷红点轻素,含吐皆窈窕。
持赠东邻子,愿言论久要。

三年又见柳依依,细柳营中刬柳归。却喜丹台新燕子,学成白羽水平飞。

森森万玉翠含滋,浑似萧萧雨后时。吹断玉箫寒月白,一庭清影凤来迟。

窃而食之方朔桃,桃核纷向云中抛。铿然堕地化为石,淮上仙翁初拾得。

传观一座人咸惊,无人识是衡星精。小石果蓏艮取义,石不能言以形示。

磊落中含玉液温,仙翁宝更逾瑶琨。何时莹然入君手,好向西池奉阿母。

君先绘有丹荔图,合成双璧图不孤。只恐骊龙夜破梦,错认遗珠爪攫弄。

题笺我亦思好春,桃叶桃根半化尘。幻想此核种傥活,劳君咒以生花笔。

当君中禁挥毫日,值我黔阳佐幕时。家业飘零生计拙,累君辗转费筹思。

江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起,妓劝金罍尽醉斟。
剪尽蜡红人未觉,归时城郭晓烟深。

  道京师而东,水浮浊流,陆走黄尘,陂田苍莽,行者倦厌。凡八百里,始得灵壁张氏之园于汴之阳。其外修竹森然以高,乔木蓊然以深,其中因汴之余浸,以为陂池;取山之怪石,以为岩阜。蒲苇莲芡,有江湖之思;椅桐桧柏,有山林之气;奇花美草,有京洛之态;华堂厦屋,有吴蜀之巧。其深可以隐,其富可以养。果蔬可以饱邻里,鱼鳌笋菇可以馈四方之客。余自彭城移守吴兴,由宋登舟,三宿而至其下。肩舆叩门,见张氏之子硕,硕求余文以记之。

  维张氏世有显人,自其伯父殿中君,与其先人通判府君,始家灵壁,而为此园,作兰皋之亭以养其亲。其后出仕于朝,名闻一时。推其馀力,日增治之,于今五十馀年矣。其木皆十围,岸谷隐然。凡园之百物,无一不可人意者,信其用力之多且久也。

  古之君子,不必仕,不必不仕。必仕则忘其身,必不仕则忘其君。譬之饮食,适于饥饱而已。然士罕能蹈其义、赴其节。处者安于故而难出,出者狃于利而忘返。于是有违亲绝俗之讥,怀禄苟安之弊。今张氏之先君,所以为子孙之计虑者远且周,是故筑室艺园于汴、泗之间,舟车冠盖之冲。凡朝夕之奉,燕游之乐,不求而足。使其子孙开门而出仕,则跬步市朝之上;闭门而归隐,则俯仰山林之下。于以养生治性,行义求志,无适而不可。故其子孙仕者皆有循吏良能之称,处者皆有节士廉退之行。盖其先君子之泽也。

  余为彭城二年,乐其风土。将去不忍,而彭城之父老亦莫余厌也,将买田于泗水之上而老焉。南望灵壁,鸡犬之声相闻,幅巾杖屦,岁时往来于张氏之园,以与其子孙游,将必有日矣。元丰二年三月二十七日记。

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