大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！
乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎？
其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！
唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪，抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。
诂训尊六经，文章妙瞿昙。
大儿号今是，思若春波涵。
最长作千百，时用经训参。
犹子号巢室，清甚寒泉甘。
尤善赋五七，每于祥悦悦。
各得一翁体，与翁名字三。
我生在翁后，鹤化无留骖。
今是亦已往，龙亡空故潭。
犹能及巢室，朝暮闻其谈。
结交尽前辈，旧事多所谙。
五斗驱我行，归来哭空龛。
故园但乔木，后生谁指南。
今年四日尾，暑气如焚惔。
殷勤小巢室，浩荡倾籝甔。
并持三箧来，为饱千里婪。
倒海见珠瑇，连山阅梗楠。
敛衽不知热，醉心常自酣。
门前日熇熇，门内风毿毿。
清晨送书去，过午忽不堪。
始悟岁方燠，雩祈遍精蓝。
谁能写此书，长使雨我庵。
智囊徒自役，垄断亦何有。临流无桔槔，吾慕汉阴叟。
浣月亭空，樵云阁倚，几回共泛吟船。岸柳垂青，回明张绪当年。
琴樽泥醉流连处，悄寻思、梦影堪怜。似南花，蕉鹿成阴，栩蝶成烟。
水光山色还依旧，只鬓丝禅榻，老去樊川。画里相寻，乡心夜夜湖边。
天涯重话联床雨，莫羡它、沙上鸥眠。认巾峰，塔外斜阳，林外鸣鹃。
万流注沧溟，健者必先涌。松柏长群材，精进自然耸。
桓桓张将军，秉气最完巩。初为草泽游，混俗意畴懂。
束身归明堂，秉志效日奉。富贵若固有，嫌疑不戁悚。
突剑三百战，每战必先董。江淮十数年，不独小儿恐。
庚申夏四月，雷雨阵酣拢。偶未困兽防，溃军剩孤拥。
作书上告变，字迹血糊潼。督师心徬徨，公遂裹创踊。
重臣辱敌手，此事关国宠。呜呼八牌塘，竟作王罴冢。
苏常继沦陷，城洫半倾壅。公生民宴如，公去死藉踵。
平时一蒉障，到此始知重。赫然留毅魄，还足愧迂冗。
作歌示百寮，谁得如公勇。
